דמיון בין גנוסיס וקאנוניזציה של כתבים
גנוסיס וקאנוניזציה של כתבים יש להם 12 דברים במשותף (ביוניונפדיה): אלוהים, נצרות, ספר היובלים, תנ"ך, תורה, חז"ל, בשורות אפוקריפיות, בית המקדש השני, הבשורה על פי תומאס, הבשורה של יהודה, יהודים, יוונית.
אלוהים
אלוהים, על פי אמונות שונות, הוא ישות עליונה שבראה את העולם ולפי חלקן גם מנהיגה אותו.
אלוהים וגנוסיס · אלוהים וקאנוניזציה של כתבים ·
נצרות
הנצרות היא דת מונותאיסטית אברהמית שצמחה לפני כ-2000 שנה והתפשטה מארץ ישראל.
גנוסיס ונצרות · נצרות וקאנוניזציה של כתבים ·
ספר היובלים
ספר היובלים הוא אחד מן הספרים החיצוניים, המתאר את קורותיהם של אבות עם ישראל.
גנוסיס וספר היובלים · ספר היובלים וקאנוניזציה של כתבים ·
תנ"ך
הַתַּנַ"ךְ (ראשי תיבות של '''ת'''ורה, '''נ'''ביאים ו'''כ'''תובים), או המקרא, הוא קובץ הספרים שהם כתבי הקודש היסודיים של היהדות.
גנוסיס ותנ"ך · קאנוניזציה של כתבים ותנ"ך ·
תורה
הַתּוֹרָה (נקראת גם: תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב ביהדות האורתודוקסית) היא החלק הראשון בתנ"ך, הכולל חמישה ספרים הקרויים חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה.
גנוסיס ותורה · קאנוניזציה של כתבים ותורה ·
חז"ל
חָזָ"ל (ראשי תיבות: חכמינו זכרם לברכה. כינוי נפוץ פחות: רז"ל - רבותינו זכרונם לברכה) היו המנהיגים הרוחניים וההלכתיים של עם ישראל לאחר חתימת המקרא, מימי אנשי כנסת הגדולה, ובעיקר מתקופת בית שני (החל מתחילת תקופת הזוגות במאה ה-3 לפנה"ס), עד לחתימת התלמוד הבבלי בתחילת המאה ה-6.
גנוסיס וחז"ל · חז"ל וקאנוניזציה של כתבים ·
בשורות אפוקריפיות
העמוד הראשון מן הבשורה על פי יהודה. בשורות אפוקריפיות הן כל ספרי הבשורה אודות חיי ישו וסיעתו שלא נכללו בתוך הקאנון הנוצרי המאוגד בברית החדשה.
בשורות אפוקריפיות וגנוסיס · בשורות אפוקריפיות וקאנוניזציה של כתבים ·
בית המקדש השני
בניין הורדוס), מתוך דגם ירושלים בסוף ימי בית שני, על פי המחקר משלהי המאה ה-20 כתובת חרותה על אבן: "לבית התקיעה", נמצאה בדרום הר הבית, משרידי בית המקדש (2008) תהלוכת ניצחון בה נראים הרומאים המנצחים נושאים כלים מכלי בית המקדש בית המקדש השני היה מקדש לאלוהי ישראל אשר נבנה בהר הבית בירושלים על ידי עולי בבל בראשית שיבת ציון בתקופת בית שני בהנהגת זרובבל מבית דוד ויהושע בן יהוצדק הכהן הגדול, כ-70 שנה לאחר חורבן הבית הראשון ונחנך ביום ג' באדר בשנה הששית לדריווש מלך פרס, בתמיכת הפרסים ובעידודם, כפי שבוטאה בהכרזת כורש.
בית המקדש השני וגנוסיס · בית המקדש השני וקאנוניזציה של כתבים ·
הבשורה על פי תומאס
ממוזער הבשורה על פי תומאס הוא פפירוס בשפה הקופטית שהתגלה בשנת 1945 בנגע חמאדי שבמצרים ומיוחס לתומאס הקדוש.
גנוסיס והבשורה על פי תומאס · הבשורה על פי תומאס וקאנוניזציה של כתבים ·
הבשורה של יהודה
עמוד 33 מקודקס צ'אקוס, הוא העמוד הראשון של '''הבשורה של יהודה'''. הבשורה של יהודה היא בשורה גנוסטית, המתארת שיחות שנערכו כביכול בין ישו לבין תלמידיו, ובעיקר עם יהודה איש קריות, במהלך ימיו האחרונים של ישו.
גנוסיס והבשורה של יהודה · הבשורה של יהודה וקאנוניזציה של כתבים ·
יהודים
יהודים, להם נהוג להתייחס גם בשם "עם ישראל", הם לאום וקבוצה אתנו-דתית שמקורה על פי המסורת בחלק משבטי ישראל, ובממלכות העבריות ישראל ויהודה, שהיו מתושבי ארץ ישראל שב בסוף האלף השני לפנה"ס.
גנוסיס ויהודים · יהודים וקאנוניזציה של כתבים ·
יוונית
יוונית (- אֵלִינִיקַה) היא שפה הודו־אירופאית, שמוצאה באזור יוון של ימינו.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה גנוסיס וקאנוניזציה של כתבים
- מה יש להם במשותף גנוסיס וקאנוניזציה של כתבים
- דמיון בין גנוסיס וקאנוניזציה של כתבים
השוואה בין גנוסיס וקאנוניזציה של כתבים
יש גנוסיס 113 יחסים. יש גנוסיס 100. כפי שיש להם במשותף 12, מדד הדמיון הוא = 12 / (113 + 100).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין גנוסיס וקאנוניזציה של כתבים. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: