דמיון בין דבר שאינו מתכוון ותוספתא
דבר שאינו מתכוון ותוספתא יש להם 7 דברים במשותף (ביוניונפדיה): משנה, משנה תורה, רמב"ם, ראשונים, תנאים, תשס"ט, תלמוד בבלי.
משנה
כותרת מעוטרת למשניות בש"ס מהדורת פרנקפורט ה'ת"פ הַמִּשְׁנָה היא קובץ ספרותי מקיף שנכתב במשך דורות ובמרכזו הפרשנות בעל פה לסוגיות העולות מהתנ"ך.
דבר שאינו מתכוון ומשנה · משנה ותוספתא ·
משנה תורה
עמוד השער (עם נוסח ההקדמה "כל המצוות שניתנו לו למשה בסיני" וכו') בכתב-יד מאויר מאשכנז, שנת ה'נ"ו (1296). שמור באוסף דוד קאופמן, ספריית האקדמיה ההונגרית למדעים, בודפשט. משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה לרמב"ם), מכונה גם "היד החזקה", הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם (רבי משה בן מימון) סביב שנת 1175 (ד'תתקל"ה).
דבר שאינו מתכוון ומשנה תורה · משנה תורה ותוספתא ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
דבר שאינו מתכוון ורמב"ם · רמב"ם ותוספתא ·
ראשונים
בתולדות עם ישראל, הראשונים הם גדולי הרבנים היהודיים שפעלו בין המאה ה-11 והמאה ה-15 בקירוב.
דבר שאינו מתכוון וראשונים · ראשונים ותוספתא ·
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
דבר שאינו מתכוון ותנאים · תוספתא ותנאים ·
תשס"ט
#הפניה ה'תשס"ט.
דבר שאינו מתכוון ותשס"ט · תוספתא ותשס"ט ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה דבר שאינו מתכוון ותוספתא
- מה יש להם במשותף דבר שאינו מתכוון ותוספתא
- דמיון בין דבר שאינו מתכוון ותוספתא
השוואה בין דבר שאינו מתכוון ותוספתא
יש דבר שאינו מתכוון 44 יחסים. יש דבר שאינו מתכוון 81. כפי שיש להם במשותף 7, מדד הדמיון הוא = 7 / (44 + 81).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין דבר שאינו מתכוון ותוספתא. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: