גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין הלכה ורבי שמעון בר יוחאי
הלכה ורבי שמעון בר יוחאי יש להם 26 דברים במשותף (ביוניונפדיה): מסכת עירובין, מסכת ברכות, מצוות תלמוד תורה, משנה, מדרש, מדרשי הלכה, ארץ ישראל, פסיקת הלכה, רא"ש, רבי יהודה הנשיא, שבת, שבועות, תנאים, תפילה (יהדות), תלמוד, תלמוד בבלי, תלמוד ירושלמי, תורה שבעל פה, חיים ויטאל, בעלי התוספות, ברית מילה, גמרא, דרבנן, המאה ה-16, ואהבת לרעך כמוך, יהודים.
מסכת עירובין
הנושא המרכזי בה דנה מסכת עירובין הוא עירוב. בתמונה: עמודי עירוב בירושלים מַסֶּכֶת עֵרוּבִין היא המסכת השנייה בסדר מועד, שהוא הסדר השני בשישה סדרי משנה.
הלכה ומסכת עירובין · מסכת עירובין ורבי שמעון בר יוחאי ·
מסכת ברכות
הדף הראשון במסכת ברכות בתלמוד הבבלי מַסֶּכֶת בְּרָכוֹת היא המסכת הראשונה במשניות ובעקבותיה בתלמוד, והיא עוסקת בדיני קריאת שמע, תפילה, זימון, ברכת המזון, ברכות הנהנין ושאר הברכות.
הלכה ומסכת ברכות · מסכת ברכות ורבי שמעון בר יוחאי ·
מצוות תלמוד תורה
#הפניה תלמוד תורה (מצווה).
הלכה ומצוות תלמוד תורה · מצוות תלמוד תורה ורבי שמעון בר יוחאי ·
משנה
כותרת מעוטרת למשניות בש"ס מהדורת פרנקפורט ה'ת"פ הַמִּשְׁנָה היא קובץ ספרותי מקיף שנכתב במשך דורות ובמרכזו הפרשנות בעל פה לסוגיות העולות מהתנ"ך.
הלכה ומשנה · משנה ורבי שמעון בר יוחאי ·
מדרש
ביהדות, מדרש או דרשה הם שיטה של פרשנות המקרא.
הלכה ומדרש · מדרש ורבי שמעון בר יוחאי ·
מדרשי הלכה
מדרש הלכה הוא פרשנות חז"לית מדרשית למקרא, המקשרת בין הכתוב במקרא לבין ההלכה המעשית.
הלכה ומדרשי הלכה · מדרשי הלכה ורבי שמעון בר יוחאי ·
ארץ ישראל
תצלום לוויין של '''ארץ ישראל''', משנת 2003, הכולל את מדינת ישראל, שטחי הרשות הפלסטינית, וחלקים מירדן, לבנון, סוריה ומצרים ארץ ישראל (בראשי תיבות: א"י, נקראת בלועזית: פָּלֶשְׂתִּינָה, ובערבית: فلسطين, בתעתיק לעברית: פָלַסְטִין) היא חבל ארץ הנמצא בדרום-מערב יבשת אסיה, באגן הים התיכון ובחלק של המזרח התיכון המכונה לבנט, אשר מחולק בין המדינות ישראל, ירדן, לבנון וסוריה.
ארץ ישראל והלכה · ארץ ישראל ורבי שמעון בר יוחאי ·
פסיקת הלכה
פסיקת הלכה היא הכרעה של מורה הוראה בשאלה הלכתית מסופקת או נתונה במחלוקת.
הלכה ופסיקת הלכה · פסיקת הלכה ורבי שמעון בר יוחאי ·
רא"ש
רבי אשר בן יחיאל (ה'י', 1250 – ט' בחשוון ה'פ"ח, 1327), המכונה הרא"ש, היה מגדולי פרשני התלמוד והפוסקים ובעל השפעה מכרעת על עיצוב ההלכה היהודית.
הלכה ורא"ש · רא"ש ורבי שמעון בר יוחאי ·
רבי יהודה הנשיא
רבי יהודה הנשיא (ידוע גם בכינוי המקוצר "רבי") (חי בסביבות 135–220) היה תנא בדור החמישי, נשיא הסנהדרין ועורך המשנה, נצר למשפחת הלל הזקן וחותֵם תקופת התנאים.
הלכה ורבי יהודה הנשיא · רבי יהודה הנשיא ורבי שמעון בר יוחאי ·
שבת
נרות שבת, חלות מכוסות וגביע קידוש. שתי חלות מכוסות שבר מחורבת עוצה של כן לנר שבת שעליו חרותה המילה "שבת" נמצא בשכבה 8, מתוארך לשנים 340–410 לספירה ביהדות, הַשַּׁבָּת היא יום של קדוּשה, שביתה ממלאכה ומנוחה, והמועד הראשון במועדים הקבועים מהתורה.
הלכה ושבת · רבי שמעון בר יוחאי ושבת ·
שבועות
טקס ביכורים בקק"ל בירושלים בתחילת שנות ה-50 ריקוד בשמלות לבנות בשבועות תשי"ד קיבוץ נחשון טקס שבועות בבית הכנסת המרכזי בגבעת עדה חג השבועות (המכונה במקרא גם חג הקציר או יום הביכורים) הוא חג ביהדות, השני מבין שלוש הרגלים.
הלכה ושבועות · רבי שמעון בר יוחאי ושבועות ·
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
הלכה ותנאים · רבי שמעון בר יוחאי ותנאים ·
תפילה (יהדות)
תפילה היא מצוות עשה מהתורה, וחלק מרכזי בעבודת ה' המלווה את היהודי בכל מעשיו.
הלכה ותפילה (יהדות) · רבי שמעון בר יוחאי ותפילה (יהדות) ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
הלכה ותלמוד · רבי שמעון בר יוחאי ותלמוד ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
הלכה ותלמוד בבלי · רבי שמעון בר יוחאי ותלמוד בבלי ·
תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא התלמוד הירושלמי (נקרא גם תלמוד ארץ ישראל, תלמוד מערבא, תלמוד המערב או הירושלמי) הוא חיבור המפרש את המשנה, מוסיף עליה ומרחיב אותה.
הלכה ותלמוד ירושלמי · רבי שמעון בר יוחאי ותלמוד ירושלמי ·
תורה שבעל פה
#הפניה תורה שבעל-פה.
הלכה ותורה שבעל פה · רבי שמעון בר יוחאי ותורה שבעל פה ·
חיים ויטאל
רבי חיים ויטאל (בקיצור מהרח"ו או רח"ו, א' בחשוון ה'ש"ג, 1542 – ל' בניסן ה'ש"ף, 1620) היה ממקובלי צפת, כתב וערך את קבלת האר"י ונחשב לתלמידו המובהק.
הלכה וחיים ויטאל · חיים ויטאל ורבי שמעון בר יוחאי ·
בעלי התוספות
העמוד הראשון בתלמוד הבבלי במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעלי התוספות הוא כינוי למספר רב (כמה מאות) של תלמידי חכמים שלקחו חלק בכתיבת פירושים, המכונים תוספות, על 30 ממסכתות התלמוד הבבלי, ועל פירוש רש"י לתלמוד.
בעלי התוספות והלכה · בעלי התוספות ורבי שמעון בר יוחאי ·
ברית מילה
ברית מילה (בקיצור: "בְּרִית") היא מצוות עשה יסודית ביהדות למול את עורלת כל הזכרים ביום השמיני ללידתם.
ברית מילה והלכה · ברית מילה ורבי שמעון בר יוחאי ·
גמרא
#הפניה תלמוד בבלי.
גמרא והלכה · גמרא ורבי שמעון בר יוחאי ·
דרבנן
דְרַבָּנָן (או: מִדְּרַבָּנָן; בעברית: "של רבותינו") הוא הגדרה של מקור להוראות הלכתיות ביהדות.
דרבנן והלכה · דרבנן ורבי שמעון בר יוחאי ·
המאה ה-16
המאה ה-16 היא התקופה שהחלה בשנת 1501 והסתיימה בשנת 1600.
הלכה והמאה ה-16 · המאה ה-16 ורבי שמעון בר יוחאי ·
ואהבת לרעך כמוך
סינית). וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ היא מצוות עשה מהתורה, ולדעת התנא רבי עקיבא, הוא גם מושג יסוד בתורה.
הלכה וואהבת לרעך כמוך · ואהבת לרעך כמוך ורבי שמעון בר יוחאי ·
יהודים
יהודים, להם נהוג להתייחס גם בשם "עם ישראל", הם לאום וקבוצה אתנו-דתית שמקורה על פי המסורת בחלק משבטי ישראל, ובממלכות העבריות ישראל ויהודה, שהיו מתושבי ארץ ישראל שב בסוף האלף השני לפנה"ס.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה הלכה ורבי שמעון בר יוחאי
- מה יש להם במשותף הלכה ורבי שמעון בר יוחאי
- דמיון בין הלכה ורבי שמעון בר יוחאי
השוואה בין הלכה ורבי שמעון בר יוחאי
יש הלכה 295 יחסים. יש הלכה 229. כפי שיש להם במשותף 26, מדד הדמיון הוא = 26 / (295 + 229).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין הלכה ורבי שמעון בר יוחאי. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
