גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין חנן מאישקיא ותורה
חנן מאישקיא ותורה יש להם 5 דברים במשותף (ביוניונפדיה): אמוראים, סבוראים, תלמוד, תלמוד בבלי, גאונים.
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
אמוראים וחנן מאישקיא · אמוראים ותורה ·
סבוראים
סָבוֹרָאִים (בעלי סברא) – ובספרות התורנית רבנן סבוראי – הוא כינוים של חכמי ישיבות בבל מסוף תקופת האמוראים (סוף המאה ה-5) ועד לתקופת הגאונים (אמצע המאה ה-6 או אמצע המאה ה-7).
חנן מאישקיא וסבוראים · סבוראים ותורה ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
חנן מאישקיא ותלמוד · תורה ותלמוד ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
חנן מאישקיא ותלמוד בבלי · תורה ותלמוד בבלי ·
גאונים
גאון היה התואר של ראשי ישיבות סורא ופומבדיתא שבבבל ושל ישיבת ארץ ישראל, מסוף המאה ה-6 (או סוף המאה ה-7) ועד אמצע המאה ה-11 – תקופה הידועה בתולדות ישראל כתקופת הגאונים.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה חנן מאישקיא ותורה
- מה יש להם במשותף חנן מאישקיא ותורה
- דמיון בין חנן מאישקיא ותורה
השוואה בין חנן מאישקיא ותורה
יש חנן מאישקיא 55 יחסים. יש חנן מאישקיא 207. כפי שיש להם במשותף 5, מדד הדמיון הוא = 5 / (55 + 207).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין חנן מאישקיא ותורה. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
