דמיון בין מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ותורה
מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ותורה יש להם 8 דברים במשותף (ביוניונפדיה): משנה, אמוראים, ספר תורה, רמב"ן, רמב"ם, רא"ש, רש"י, תלמוד.
משנה
כותרת מעוטרת למשניות בש"ס מהדורת פרנקפורט ה'ת"פ הַמִּשְׁנָה היא קובץ ספרותי מקיף שנכתב במשך דורות ובמרכזו הפרשנות בעל פה לסוגיות העולות מהתנ"ך.
משנה ומתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך · משנה ותורה ·
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
אמוראים ומתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך · אמוראים ותורה ·
ספר תורה
יד מצביעה על פסוקי חג הסוכות. שוטרי משטרת ישראל נושאים ספרי תורה ספר תורה הוא מגילת קלף או גוויל שעליה כתובה התורה בשלמותה, מתחילת ספר בראשית ועד סוף ספר דברים.
מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך וספר תורה · ספר תורה ותורה ·
רמב"ן
רבי משה בן נחמן (ידוע בראשי התיבות רמב"ן; ד'תתקנ"ד, 1194 בערך – ה'ל' 1270 בערך) היה מגדולי חכמי ספרד, פוסק, פרשן, משורר, הוגה, מקובל ורופא.
מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ורמב"ן · רמב"ן ותורה ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ורמב"ם · רמב"ם ותורה ·
רא"ש
רבי אשר בן יחיאל (ה'י', 1250 – ט' בחשוון ה'פ"ח, 1327), המכונה הרא"ש, היה מגדולי פרשני התלמוד והפוסקים ובעל השפעה מכרעת על עיצוב ההלכה היהודית.
מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ורא"ש · רא"ש ותורה ·
רש"י
רבנו שלמה יצחקי, הנודע בכינויו רש"י (ה' באדר ד'ת"ת, 1040 בערך – כ"ט בתמוז ד'תתס"ה, 13 ביולי 1105) היה תלמיד חכם צרפתי נודע, וממכונני יהדות צרפת בימי הביניים.
מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ורש"י · רש"י ותורה ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ותורה
- מה יש להם במשותף מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ותורה
- דמיון בין מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ותורה
השוואה בין מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ותורה
יש מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך 80 יחסים. יש מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך 207. כפי שיש להם במשותף 8, מדד הדמיון הוא = 8 / (80 + 207).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ותורה. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: