דמיון בין סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי
סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי יש להם 6 דברים במשותף (ביוניונפדיה): אמוראים, סוגיה, ראשונים, תלמוד, גאונים, ישיבה.
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
אמוראים וסבוראים · אמוראים ופרשנות התלמוד הבבלי ·
סוגיה
"קושיא בתלמוד", ציור מאת קרל שלייכר, בערך 1870 שבו הדמויות מקיימות דיון סוגיה או באיות המקורי סוגיא היא מילה נרדפת לדיון, וכינוי לנידון תלמודי הכולל את המשא ומתן בגמרא, ולעיתים גם את הספרות הנוספת שנכתבה עליו.
סבוראים וסוגיה · סוגיה ופרשנות התלמוד הבבלי ·
ראשונים
בתולדות עם ישראל, הראשונים הם גדולי הרבנים היהודיים שפעלו בין המאה ה-11 והמאה ה-15 בקירוב.
סבוראים וראשונים · פרשנות התלמוד הבבלי וראשונים ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
סבוראים ותלמוד · פרשנות התלמוד הבבלי ותלמוד ·
גאונים
גאון היה התואר של ראשי ישיבות סורא ופומבדיתא שבבבל ושל ישיבת ארץ ישראל, מסוף המאה ה-6 (או סוף המאה ה-7) ועד אמצע המאה ה-11 – תקופה הידועה בתולדות ישראל כתקופת הגאונים.
גאונים וסבוראים · גאונים ופרשנות התלמוד הבבלי ·
ישיבה
ישיבת וולוז'ין - הישיבה הממוסדת הראשונה והישיבה שכונתה '''אם הישיבות''' שאנגחאי בזמן מלחמת העולם השנייה, 1942 ישיבה או מתיבתא (מארמית) היא מוסד ללימוד תורה על כל תחומיה, על פי המסורת היהודית.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי
- מה יש להם במשותף סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי
- דמיון בין סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי
השוואה בין סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי
יש סבוראים 41 יחסים. יש סבוראים 104. כפי שיש להם במשותף 6, מדד הדמיון הוא = 6 / (41 + 104).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: