גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין פסיקת הלכה ותלמוד
פסיקת הלכה ותלמוד יש להם 18 דברים במשותף (ביוניונפדיה): משנה, משנה תורה, מחניים (כתב עת), אמוראים, אחרונים, רמב"ם, ראשונים, רש"י, רוחמה וייס, רי"ף, תנאים, תלמוד ירושלמי, תוספות, ברייתא, גאונים, התלמוד הבבלי, הלכה, הלכה כבתראי.
משנה
כותרת מעוטרת למשניות בש"ס מהדורת פרנקפורט ה'ת"פ הַמִּשְׁנָה היא קובץ ספרותי מקיף שנכתב במשך דורות ובמרכזו הפרשנות בעל פה לסוגיות העולות מהתנ"ך.
משנה ופסיקת הלכה · משנה ותלמוד ·
משנה תורה
עמוד השער (עם נוסח ההקדמה "כל המצוות שניתנו לו למשה בסיני" וכו') בכתב-יד מאויר מאשכנז, שנת ה'נ"ו (1296). שמור באוסף דוד קאופמן, ספריית האקדמיה ההונגרית למדעים, בודפשט. משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה לרמב"ם), מכונה גם "היד החזקה", הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם (רבי משה בן מימון) סביב שנת 1175 (ד'תתקל"ה).
משנה תורה ופסיקת הלכה · משנה תורה ותלמוד ·
מחניים (כתב עת)
ממוזער כתב העת מחניים היה במשך שנים רבות ביטאונה של הרבנות הצבאית הראשית.
מחניים (כתב עת) ופסיקת הלכה · מחניים (כתב עת) ותלמוד ·
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
אמוראים ופסיקת הלכה · אמוראים ותלמוד ·
אחרונים
מתוך שולחן ערוך, חלק יורה דעה, הספר המשפיע ביותר בתקופת האחרונים אחרונים הם הרבנים והיוצרים שפעלו מן המאה ה-16 ואילך, במיוחד בהקשר של השתלשלות ההלכה, פרשנות התלמוד ותולדות עם ישראל בכלל.
אחרונים ופסיקת הלכה · אחרונים ותלמוד ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
פסיקת הלכה ורמב"ם · רמב"ם ותלמוד ·
ראשונים
בתולדות עם ישראל, הראשונים הם גדולי הרבנים היהודיים שפעלו בין המאה ה-11 והמאה ה-15 בקירוב.
פסיקת הלכה וראשונים · ראשונים ותלמוד ·
רש"י
רבנו שלמה יצחקי, הנודע בכינויו רש"י (ה' באדר ד'ת"ת, 1040 בערך – כ"ט בתמוז ד'תתס"ה, 13 ביולי 1105) היה תלמיד חכם צרפתי נודע, וממכונני יהדות צרפת בימי הביניים.
פסיקת הלכה ורש"י · רש"י ותלמוד ·
רוחמה וייס
רוחמה וייס (נולדה בתשכ"ו, 7 באוגוסט 1966) היא חוקרת, פרופסור ומרצה לתלמוד בבלי, משוררת ופובליציסטית.
פסיקת הלכה ורוחמה וייס · רוחמה וייס ותלמוד ·
רי"ף
הרי"ף - רבי יצחק בן יעקב אלפסי (ד'תשע"ג, 1013 – י' באייר ד'תתס"ג, 1103) מן הראשונים, היה מגדולי פוסקי ההלכה היהודית.
פסיקת הלכה ורי"ף · רי"ף ותלמוד ·
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
פסיקת הלכה ותנאים · תלמוד ותנאים ·
תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא התלמוד הירושלמי (נקרא גם תלמוד ארץ ישראל, תלמוד מערבא, תלמוד המערב או הירושלמי) הוא חיבור המפרש את המשנה, מוסיף עליה ומרחיב אותה.
פסיקת הלכה ותלמוד ירושלמי · תלמוד ותלמוד ירושלמי ·
תוספות
העמוד הראשון בתלמוד הבבלי במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד הפנימי (כאן מימין) רש"י ובצד החיצוני (כאן משמאל) בעלי התוספות. התוספות הן חיבורים קולקטיביים רבים של רבני יהדות אשכנז וצרפת על התלמוד, שעריכתם נפרסה על פני תקופה של כמאתיים שנה.
פסיקת הלכה ותוספות · תוספות ותלמוד ·
ברייתא
בָּרַיְתָא היא מאמר של תנאים שלא הוכנס לסדר המשניות, ולכן נותרה חיצונית להן.
ברייתא ופסיקת הלכה · ברייתא ותלמוד ·
גאונים
גאון היה התואר של ראשי ישיבות סורא ופומבדיתא שבבבל ושל ישיבת ארץ ישראל, מסוף המאה ה-6 (או סוף המאה ה-7) ועד אמצע המאה ה-11 – תקופה הידועה בתולדות ישראל כתקופת הגאונים.
גאונים ופסיקת הלכה · גאונים ותלמוד ·
התלמוד הבבלי
#הפניה תלמוד בבלי.
התלמוד הבבלי ופסיקת הלכה · התלמוד הבבלי ותלמוד ·
הלכה
תלמוד הבבלי, מהדורת וילנא הֲלָכָה היא כינוי ביהדות לכלל החוקים שעל פיהם מצווה היהודי לנהוג, שנקבעו על ידי התורה או על ידי הרבנים.
הלכה ופסיקת הלכה · הלכה ותלמוד ·
הלכה כבתראי
הלכה כבתראי או הלכתא כבתראי (מארמית: "הלכה כאחרונים") הוא כלל בפסיקת הלכה בתלמוד, הקובע שבמחלוקת שבין חכמים ראשונים ואחרונים, הלכה כאחרונים.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה פסיקת הלכה ותלמוד
- מה יש להם במשותף פסיקת הלכה ותלמוד
- דמיון בין פסיקת הלכה ותלמוד
השוואה בין פסיקת הלכה ותלמוד
יש פסיקת הלכה 116 יחסים. יש פסיקת הלכה 61. כפי שיש להם במשותף 18, מדד הדמיון הוא = 18 / (116 + 61).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין פסיקת הלכה ותלמוד. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
