גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין פרשנות התלמוד הבבלי ותורה
פרשנות התלמוד הבבלי ותורה יש להם 15 דברים במשותף (ביוניונפדיה): אמוראים, נפתלי צבי יהודה ברלין, ספרד, סבוראים, רמב"ן, רש"י, רשב"ם, תלמוד, גאונים, המאה ה-11, המאה ה-12, המאה ה-17, המאה ה-20, הלכה, כתב יד (העתק).
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
אמוראים ופרשנות התלמוד הבבלי · אמוראים ותורה ·
נפתלי צבי יהודה ברלין
הרב נפתלי צבי יהודה ברלין, הידוע בקיצור הנצי"ב מוולוז'ין (כונה: ר' הירש לייב; כ"ט בחשוון ה'תקע"ז, 20 בנובמבר 1816 – כ"ח באב ה'תרנ"ג, 10 באוגוסט 1893) היה ראש ישיבת וולוז'ין ומגדולי התורה במזרח אירופה במאה ה-19.
נפתלי צבי יהודה ברלין ופרשנות התלמוד הבבלי · נפתלי צבי יהודה ברלין ותורה ·
ספרד
סְפָרַד (בספרדית: "אֶסְפַּנְיַה") או ממלכת ספרד (בספרדית: Reino de España, תעתיק: "ריינו דה אספניה") היא מדינה בדרום מערב אירופה ושטחה נפרש על פני מרבית שטחו של חצי האי האיברי, אותו היא חולקת עם פורטוגל, אנדורה והטריטוריה הבריטית גיברלטר.
ספרד ופרשנות התלמוד הבבלי · ספרד ותורה ·
סבוראים
סָבוֹרָאִים (בעלי סברא) – ובספרות התורנית רבנן סבוראי – הוא כינוים של חכמי ישיבות בבל מסוף תקופת האמוראים (סוף המאה ה-5) ועד לתקופת הגאונים (אמצע המאה ה-6 או אמצע המאה ה-7).
סבוראים ופרשנות התלמוד הבבלי · סבוראים ותורה ·
רמב"ן
רבי משה בן נחמן (ידוע בראשי התיבות רמב"ן; ד'תתקנ"ד, 1194 בערך – ה'ל' 1270 בערך) היה מגדולי חכמי ספרד, פוסק, פרשן, משורר, הוגה, מקובל ורופא.
פרשנות התלמוד הבבלי ורמב"ן · רמב"ן ותורה ·
רש"י
רבנו שלמה יצחקי, הנודע בכינויו רש"י (ה' באדר ד'ת"ת, 1040 בערך – כ"ט בתמוז ד'תתס"ה, 13 ביולי 1105) היה תלמיד חכם צרפתי נודע, וממכונני יהדות צרפת בימי הביניים.
פרשנות התלמוד הבבלי ורש"י · רש"י ותורה ·
רשב"ם
רבי שמואל בן מאיר (רשב"ם) (1080 לערך – 1160 לערך) היה פרשן המקרא, פרשן התלמוד ומבעלי התוספות, נכדו של רש"י ותלמידו.
פרשנות התלמוד הבבלי ורשב"ם · רשב"ם ותורה ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
פרשנות התלמוד הבבלי ותלמוד · תורה ותלמוד ·
גאונים
גאון היה התואר של ראשי ישיבות סורא ופומבדיתא שבבבל ושל ישיבת ארץ ישראל, מסוף המאה ה-6 (או סוף המאה ה-7) ועד אמצע המאה ה-11 – תקופה הידועה בתולדות ישראל כתקופת הגאונים.
גאונים ופרשנות התלמוד הבבלי · גאונים ותורה ·
המאה ה-11
המאה ה-11 היא התקופה שהחלה בשנת 1001 והסתיימה בשנת 1100 (בין התאריכים 1 בינואר 1001 ל-31 בדצמבר 1100).
המאה ה-11 ופרשנות התלמוד הבבלי · המאה ה-11 ותורה ·
המאה ה-12
טקסט.
המאה ה-12 ופרשנות התלמוד הבבלי · המאה ה-12 ותורה ·
המאה ה-17
המאה ה-17 היא התקופה שהחלה בשנת 1601 והסתיימה בשנת 1700.
המאה ה-17 ופרשנות התלמוד הבבלי · המאה ה-17 ותורה ·
המאה ה-20
המאה ה-20 היא התקופה שהחלה בשנת 1901 והסתיימה בשנת 2000 (בין התאריכים 1 בינואר 1901 ל־31 בדצמבר 2000).
המאה ה-20 ופרשנות התלמוד הבבלי · המאה ה-20 ותורה ·
הלכה
תלמוד הבבלי, מהדורת וילנא הֲלָכָה היא כינוי ביהדות לכלל החוקים שעל פיהם מצווה היהודי לנהוג, שנקבעו על ידי התורה או על ידי הרבנים.
הלכה ופרשנות התלמוד הבבלי · הלכה ותורה ·
כתב יד (העתק)
עותק של יצירה שנכתב ביד נקרא כתב יד.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה פרשנות התלמוד הבבלי ותורה
- מה יש להם במשותף פרשנות התלמוד הבבלי ותורה
- דמיון בין פרשנות התלמוד הבבלי ותורה
השוואה בין פרשנות התלמוד הבבלי ותורה
יש פרשנות התלמוד הבבלי 104 יחסים. יש פרשנות התלמוד הבבלי 207. כפי שיש להם במשותף 15, מדד הדמיון הוא = 15 / (104 + 207).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין פרשנות התלמוד הבבלי ותורה. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
