גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!
63 יחסים: מנחם (זוגות), מסכת חגיגה, מסכת ביצה, אמוראים, אנטיגנוס איש סוכו, ארבע מיתות בית דין, אלעזר ברבי שמעון, אלקימוס, אב בית דין, אבטליון (זוגות), אוכל נפש, נשיא הסנהדרין, ניתאי הארבלי, סמיכה (קורבן), סמיכה לרבנות, ענווה, עולא, עולת ראייה, קרבן שלמים, קל וחומר, ראובן מרגליות, רב אדא בר אהבה, רב יוסף, רבן גמליאל דיבנה, רבי אליעזר, רבי שמעון, רבי יהודה, רבי יוסי, רבי יוחנן, ש"ס שוטנשטיין, שמאי הזקן, שמעון בן שטח, שמעיה, שלמי חגיגה, שלוש רגלים, שבת, שבות, תנא קמא, תנאים, תנורו של עכנאי, תקנת חכמים, תלמוד ירושלמי, תוספות, טומאה וטהרה, חנוך אלבק, במה מצינו, ברייתא, בת קול, בבא בן בוטא, בית הלל ובית שמאי, ..., הצד השווה, הר מירון, הר הבית, הלל הזקן, הלכה, וטו, ירושלים, יהושע בן פרחיה, יהודה בן טבאי, יום טוב, יוסי בן יועזר, יוסי בן יוחנן, יוסי ברבי יהודה. להרחיב מדד (13 יותר) »
מנחם (זוגות)
מנחם היה תנא שחי בדור האחרון של תקופת הזוגות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ומנחם (זוגות) · ראה עוד »
מסכת חגיגה
עין יעקב, מסכת חגיגה. דפוס ראם מַסֶּכֶת חֲגִיגָה היא המסכת האחרונה בסדר מועד ובה שלושה פרקים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ומסכת חגיגה · ראה עוד »
מסכת ביצה
מזון שהוכן לפני יום טוב כדי להיאכל בשבת למחרת יום טוב. בסידור נראית הברכה לעירוב תבשילין. מַסֶּכֶת בֵּיצָה היא המסכת השביעית בסדר מועד, והיא נקראת על שם המילה הראשונה שבה: "ביצה שנולדה ביום טוב".
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ומסכת ביצה · ראה עוד »
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ואמוראים · ראה עוד »
אנטיגנוס איש סוכו
אנטיגנוס איש סוכו היה תנא בפתח תקופת הזוגות המוזכר במשנה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ואנטיגנוס איש סוכו · ראה עוד »
ארבע מיתות בית דין
ארבע מיתות בית דין הן שיטות הוצאה להורג לביצוע עונש מיתה לפי ההלכה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וארבע מיתות בית דין · ראה עוד »
אלעזר ברבי שמעון
#הפניה רבי אלעזר ברבי שמעון.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ואלעזר ברבי שמעון · ראה עוד »
אלקימוס
אַלְקִימוּס (נקרא גם יקים; מת בירושלים בשנת 158 לפנה"ס) היה כהן גדול מתיוון שכיהן לאחר מותו של מנלאוס.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ואלקימוס · ראה עוד »
אב בית דין
ראב"ד פוזן רבי עקיבא איגר (במרכז) ושני הדיינים שעמו, השליש הראשון של המאה ה-19. אַב בֵּית דִּין (בראשי תיבות: אב"ד) הוא הדיין או השופט היושב בראש בית הדין.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ואב בית דין · ראה עוד »
אבטליון (זוגות)
אַבְטַלְיוֹן היה אב בית דין בסוף תקופת הזוגות, חברו של שמעיה שהיה נשיא הסנהדרין.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ואבטליון (זוגות) · ראה עוד »
אוכל נפש
#הפניה מלאכת אוכל נפש.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ואוכל נפש · ראה עוד »
נשיא הסנהדרין
נְשִׂיא הסַנְהֶדְרִין היה אישיות מרכזית שישבה בראש הסנהדרין הגדולה, כשלצידו מכהן אב בית דין.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ונשיא הסנהדרין · ראה עוד »
ניתאי הארבלי
#הפניה נתאי הארבלי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וניתאי הארבלי · ראה עוד »
סמיכה (קורבן)
סמיכה ביהדות, סמיכה על הקורבן היא הנחת ידיו של בעל הקורבן על ראש הקורבן, לפני תחילת הקרבתו, תוך הישענות עליו.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וסמיכה (קורבן) · ראה עוד »
סמיכה לרבנות
תעודת סמיכה לרב מושב מאת הרבנות הראשית לישראל ביהדות, סמיכה לרבנות (נקראת גם: היתר הוראה) היא אישור על כושרו של אדם לפסוק הלכה על פי תורת ישראל, ומתן סמכות להיקרא בתואר רב.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וסמיכה לרבנות · ראה עוד »
ענווה
עֲנָוָה או עַנְוְתָנוּת היא מידה טובה, הנחשבת על ידי חכמים רבים ליסוד כל המידות הטובות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וענווה · ראה עוד »
עולא
עולא (בתלמוד הירושלמי נקרא עולא בן ישמעאל) היה אמורא ארץ ישראלי מפורסם בדור השני והשלישי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ועולא · ראה עוד »
עולת ראייה
קורבן עולת ראייה הוא אחד משלושת הקורבנות שמתחייב בהם כל אדם מישראל בעלייתו לרגל לבית המקדש בשלושת הרגלים - פסח, שבועות וסוכות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ועולת ראייה · ראה עוד »
קרבן שלמים
#הפניה קורבן שלמים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וקרבן שלמים · ראה עוד »
קל וחומר
קַל וָחוֹמֶר (בראשי תיבות: ק"ו) היא אחת מהמידות שהתורה נדרשת בהן לשם פרשנות התורה והסקת הלכות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וקל וחומר · ראה עוד »
ראובן מרגליות
הרב ראובן מרגליות (ז' בכסלו תר"ן, 30 בנובמבר 1889 – ז' באלול תשל"א, 28 באוגוסט 1971) היה רב, חוקר תורני, וספרן, מחברם של ספרים רבים במגוון נושאים תורניים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וראובן מרגליות · ראה עוד »
רב אדא בר אהבה
רב אדא בר אהבה היה אמורא בבלי בדור הראשון והשני לאמוראים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורב אדא בר אהבה · ראה עוד »
רב יוסף
רב יוסף בר חייא היה אמורא בבלי בן הדור השלישי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורב יוסף · ראה עוד »
רבן גמליאל דיבנה
רַבַּן גַּמְלִיאֵל דְּיַבְנֶה (או: רבן גמליאל השני) חי בשלהי המאה הראשונה ותחילת המאה השנייה לספירה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורבן גמליאל דיבנה · ראה עוד »
רבי אליעזר
#הפניה רבי אליעזר בן הורקנוס.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורבי אליעזר · ראה עוד »
רבי שמעון
#הפניה רבי שמעון בר יוחאי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורבי שמעון · ראה עוד »
רבי יהודה
רבי יהודה בר אלעאי (מוזכר בדרך כלל כרבי יהודה) היה תנא בדור הרביעי של תקופת התנאים, (המחצית השנייה של המאה השנייה לספירה).
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורבי יהודה · ראה עוד »
רבי יוסי
הקבר המיוחס לרבי יוסי, יחד עם אביו רבי חלפתא בכפר חנניה רבי יוסי - ובשמו המלא: רבי יוסי בן חלפתא - מגדולי התנאים בדור הרביעי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורבי יוסי · ראה עוד »
רבי יוחנן
רבי יוחנן (מכונה גם בר נפחא; 180–280 לספירה לערך) היה מגדולי האמוראים, בכיר אמוראי ארץ ישראל בדור ראשון, וראש ישיבת טבריה במשך עשרות שנים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ורבי יוחנן · ראה עוד »
ש"ס שוטנשטיין
#הפניה תלמוד בבלי מהדורת שוטנשטיין.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וש"ס שוטנשטיין · ראה עוד »
שמאי הזקן
שמאי הזקן (בספרות הארצישראלית נקרא גם שמיי; חי בסוף המאה ה-1 לפנה"ס ובתחילת המאה ה-1) היה אב בית הדין האחרון בתקופת הזוגות ואחד מבני הזוג הלל ושמאי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ושמאי הזקן · ראה עוד »
שמעון בן שטח
שמעון בן שַטָּח (או בן שֶטָּח) היה מראשי החכמים בתקופת אלכסנדר ינאי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ושמעון בן שטח · ראה עוד »
שמעיה
שמעיה היה נשיא הסנהדרין בזוג הרביעי בתקופת הזוגות (סוף תקופת החשמונאים), המאה השנייה לפני חורבן בית המקדש השני.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ושמעיה · ראה עוד »
שלמי חגיגה
קורבן שלמי חגיגה הוא אחד משלושת הקורבנות שמתחייב בהם כל אדם מישראל בעלייתו לרגל לבית המקדש בשלושת הרגלים – פסח, שבועות וסוכות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ושלמי חגיגה · ראה עוד »
שלוש רגלים
שָׁלשׁ רְגָלִים הם שלושה חגים מקראיים – פסח, שבועות וסוכות – שבהם מצווה מהתורה לעלות לרגל לבית המקדש בירושלים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ושלוש רגלים · ראה עוד »
שבת
נרות שבת, חלות מכוסות וגביע קידוש. שתי חלות מכוסות שבר מחורבת עוצה של כן לנר שבת שעליו חרותה המילה "שבת" נמצא בשכבה 8, מתוארך לשנים 340–410 לספירה ביהדות, הַשַּׁבָּת היא יום של קדוּשה, שביתה ממלאכה ומנוחה, והמועד הראשון במועדים הקבועים מהתורה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ושבת · ראה עוד »
שבות
"שבות" היא החובה ההלכתית להימנע ממעשים הפוגעים בשביתת השבת, אף שאינם חלק מל"ט מלאכות שבת או מתולדות ל"ט המלאכות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ושבות · ראה עוד »
תנא קמא
תַּנָּא קַמָּא בארמית, ובתרגום לעברית - התנא הראשון, הוא התנא שדבריו מוזכרים ראשונה במשנה שבה עוסקים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ותנא קמא · ראה עוד »
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ותנאים · ראה עוד »
תנורו של עכנאי
מעשה תנורו של עכנאי מסופר בתלמוד בבלי (בבא מציעא נט, ב), ועוסק במחלוקת הלכתית בין תנאים בדיני טומאה וטהרה, שהתפתחה לדיון עקרוני בנוגע להסתמכות על מופתים או מסרים אלוהיים (כדוגמת בת קול), במסגרת פסיקת הלכה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ותנורו של עכנאי · ראה עוד »
תקנת חכמים
תקנת חכמים או תקנה דרבנן ביהדות, היא שם כולל לחקיקה הלכתית שנעשתה על ידי חכמי ישראל במהלך הדורות מתקופת בית המקדש, המוסיפה על דיני התורה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ותקנת חכמים · ראה עוד »
תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא התלמוד הירושלמי (נקרא גם תלמוד ארץ ישראל, תלמוד מערבא, תלמוד המערב או הירושלמי) הוא חיבור המפרש את המשנה, מוסיף עליה ומרחיב אותה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ותלמוד ירושלמי · ראה עוד »
תוספות
העמוד הראשון בתלמוד הבבלי במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד הפנימי (כאן מימין) רש"י ובצד החיצוני (כאן משמאל) בעלי התוספות. התוספות הן חיבורים קולקטיביים רבים של רבני יהדות אשכנז וצרפת על התלמוד, שעריכתם נפרסה על פני תקופה של כמאתיים שנה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ותוספות · ראה עוד »
טומאה וטהרה
בהלכה, טֻמְאָה היא הגדרה למצב שבו נמצא אדם או חפץ בעקבות התרחשות מסוימת, שבגללו נאסר על אותו פרט טמא להתקרב לכל דבר קודש.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וטומאה וטהרה · ראה עוד »
חנוך אלבק
חנוך אלבק (17 באוגוסט 1890 - 9 בינואר 1972) היה פרופסור באוניברסיטה העברית בירושלים, מגדולי החוקרים של המשנה והתלמוד וממייסדי השיטות המדעיות החדשות בחקר המשנה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וחנוך אלבק · ראה עוד »
במה מצינו
#הפניה בניין אב.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ובמה מצינו · ראה עוד »
ברייתא
בָּרַיְתָא היא מאמר של תנאים שלא הוכנס לסדר המשניות, ולכן נותרה חיצונית להן.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וברייתא · ראה עוד »
בת קול
ביהדות, בת קול היא מהות על-טבעית המשמשת להעברת מידע מהאל לבני-אדם; ניתן להבין את המושג גם כתיאור של הצורה שבה עובר המסר האלוהי, כמין הד, ולא תיאור של מהות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ובת קול · ראה עוד »
בבא בן בוטא
בבא בן בוטא היה תנא בדור שבין תקופת הזוגות לתקופת התנאים, מגדולי החכמים בדורו.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ובבא בן בוטא · ראה עוד »
בית הלל ובית שמאי
קבר כלתו המעוברת של שמאי הזקן בנחל מירון מערת הלל הזקן ותלמידיו בהר מירון "בית הלל" הוא כינוי לקבוצת תלמידיו של הלל הזקן ו"בית שמאי" הוא כינוי לקבוצת תלמידיו של שמאי הזקן.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ובית הלל ובית שמאי · ראה עוד »
הצד השווה
#הפניה בניין אב.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב והצד השווה · ראה עוד »
הר מירון
קבר שמאי הזקן בהר מירון עין הזקן ממוזער הר מירון בשלג, מבט מצפון מראה מהר מירון לכיוון דרום מזרח מושב מירון, כפי שנראה מההר הַר מֵירוֹן (בערבית: جبل الجرمق, ג'בל אל־ג'רמק) הוא ההר הגבוה ביותר בשטח ארץ ישראל ממערב לירדן והרביעי בגובהו בישראל כולה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב והר מירון · ראה עוד »
הר הבית
מפת מבני ושערי הר הבית כיוםהר הבית (בערבית: الحرمالشريف (תעתיק: אל-חראם אל-שריף); באנגלית: Temple Mount) הוא מתחם קדוש ליהודים ולמוסלמים בחלקה הדרום־מזרחי של העיר העתיקה בירושלים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב והר הבית · ראה עוד »
הלל הזקן
הִלֵּל הַזָּקֵן (על פי המסורת –; 113 לפנה"ס – 8 לספירה) היה תנא מחכמי הזוגות, בנו של נעריהו, אביו של רבן שמעון בן הלל ונשיא הסנהדרין.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב והלל הזקן · ראה עוד »
הלכה
תלמוד הבבלי, מהדורת וילנא הֲלָכָה היא כינוי ביהדות לכלל החוקים שעל פיהם מצווה היהודי לנהוג, שנקבעו על ידי התורה או על ידי הרבנים.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב והלכה · ראה עוד »
וטו
וֵטוֹ (בלטינית: Veto - "אני אוסר". בעברית: הַחְלָטָה חוֹסֶמֶת) הוא השם לזכות שניתנה ליחיד או לקבוצה למנוע פעולה מסוימת באופן חד צדדי.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ווטו · ראה עוד »
ירושלים
יְרוּשָׁלַיִם (נהגה אל־קֻדְס; או לחלופין أُورُشَلِيم, אוּרֻשַׁלִים) היא עיר הבירה של מדינת ישראל, והעיר עם האוכלוסייה הגדולה ביותר במדינה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב וירושלים · ראה עוד »
יהושע בן פרחיה
יהושע בן פרחיה היה נשיא הסנהדרין בימי יוחנן כהן גדול.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ויהושע בן פרחיה · ראה עוד »
יהודה בן טבאי
יהודה בן טבאי היה נשיא הסנהדרין, בן זוגו של שמעון בן שטח, ששימש לצידו כאב בית דין.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ויהודה בן טבאי · ראה עוד »
יום טוב
שולחן חגיגי ערוך לקראת ליל הסדר, החל בליל יום טוב ראשון של פסח יוֹם טוֹב הוא תאריך בלוח השנה היהודי שבו קבעה התורה חג ואסרה על קיום מלאכה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ויום טוב · ראה עוד »
יוסי בן יועזר
יוסי בן יועזר איש צרדה (או יוסף בן יועזר) היה כהן מהעיר צרדה שבשומרון, ונשיא הסנהדרין הראשון בתקופת הזוגות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ויוסי בן יועזר · ראה עוד »
יוסי בן יוחנן
יוסי בן יוחנן איש ירושלים היה אב בית הדין הראשון מתקופת הזוגות.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ויוסי בן יוחנן · ראה עוד »
יוסי ברבי יהודה
#הפניה רבי יוסי ברבי יהודה.
חָדָשׁ!!: המחלוקת על הסמיכה ביום טוב ויוסי ברבי יהודה · ראה עוד »
אזכור
[1] https://he.wikipedia.org/wiki/המחלוקת_על_הסמיכה_ביום_טוב
