גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין אפרסמון (בושם) ותלמוד בבלי
אפרסמון (בושם) ותלמוד בבלי יש להם 18 דברים במשותף (ביוניונפדיה): מסכת שבת, מסכת תמיד, מסכת יומא, מצרים, משה, ארמית בבלית, איטליה, רמב"ם, רפואה, רש"י, תלמוד, תוספתא, חז"ל, ברייתא, המאה ה-10, המאה ה-3, המאה ה-8, יהודים.
מסכת שבת
מהדורת וילנא מַסֶּכֶת שַׁבָּת היא המסכת הראשונה בסדר מועד, שהוא הסדר השני בשישה סדרי משנה.
אפרסמון (בושם) ומסכת שבת · מסכת שבת ותלמוד בבלי ·
מסכת תמיד
מַסֶּכֶת תָּמִיד היא המסכת התשיעית בסדר קדשים, הסדר החמישי במשנה ובתלמוד.
אפרסמון (בושם) ומסכת תמיד · מסכת תמיד ותלמוד בבלי ·
מסכת יומא
כהן גדול בבגדי לבן במהלך פעולת הזאת הדם על מזבח הזהב מַסֶּכֶת יוֹמָא (או סדר יומא – סדר היום) היא המסכת החמישית בסדר מועד, ונמצאת במשנה, בתלמוד ובתוספתא.
אפרסמון (בושם) ומסכת יומא · מסכת יומא ותלמוד בבלי ·
מצרים
מִצְרַיִם (בימינו - רפובליקת מצרים הערבית; בערבית מצרית: جمهوريّة مصر العربيّة, גֻמְהוּרִיַּת מַצְר אֶלְעַרַבִּיַּה; בערבית: מִצְר; בתרגום לשפות זרות: הרפובליקה הערבית של מצרים) היא המדינה המאוכלסת ביותר מבין מדינות ערב, והמדינה השלישית המאוכלסת ביותר באפריקה (אחרי ניגריה ואתיופיה).
אפרסמון (בושם) ומצרים · מצרים ותלמוד בבלי ·
משה
"משה והלוחות", ציור מאת פיליפ דה שאמפן, 1648 מֹשֶׁה או משה רבנו (לפי מדרש סדר עולם: ז' באדר – ז' באדר) הוא דמות מקראית.
אפרסמון (בושם) ומשה · משה ותלמוד בבלי ·
ארמית בבלית
עברית וחלקו ארמית בבלית ארמית בבלית היא ניב ארמי, שדובר בפי יהודי בבל בין המאה ה-3 והמאה ה-11 לספירה.
אפרסמון (בושם) וארמית בבלית · ארמית בבלית ותלמוד בבלי ·
איטליה
אִיטַלְיָה (בשמה הרשמי: הָרֶפּוּבְּלִיקָה הָאִיטַלְקִית; באיטלקית: Repubblica Italiana, "רֵפּוּבְּלִיקָה אִיטַלְיָאנָה") היא ארץ ומדינה בדרום אירופה, המכסה את רוב חצי האי האפניני, ואזורים נוספים.
איטליה ואפרסמון (בושם) · איטליה ותלמוד בבלי ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
אפרסמון (בושם) ורמב"ם · רמב"ם ותלמוד בבלי ·
רפואה
אסקלפיוס, אל הרפואה והריפוי במיתולוגיה היוונית, אוחז במטה אסקלפיוס שהפך לסמל הרפואה (פסל במוזיאון ני קרלסברג גליפטוטק, קופנהגן) רפואה (הנקראת לעיתים גם רפואה קונבנציונלית או רפואה מקובלת), היא ענף של המדע ומקצוע, העוסק באבחון, מחקר, וטיפול במחלות, בשיפור הבריאות וברפואה מונעת.
אפרסמון (בושם) ורפואה · רפואה ותלמוד בבלי ·
רש"י
רבנו שלמה יצחקי, הנודע בכינויו רש"י (ה' באדר ד'ת"ת, 1040 בערך – כ"ט בתמוז ד'תתס"ה, 13 ביולי 1105) היה תלמיד חכם צרפתי נודע, וממכונני יהדות צרפת בימי הביניים.
אפרסמון (בושם) ורש"י · רש"י ותלמוד בבלי ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
אפרסמון (בושם) ותלמוד · תלמוד ותלמוד בבלי ·
תוספתא
הַתּוֹסֶפְתָּא היא קובץ מסודר של מסורות מתקופת התנאים, שלא נכללו במשנה שערך רבי יהודה הנשיא, אלא הן חלק מהברייתות.
אפרסמון (בושם) ותוספתא · תוספתא ותלמוד בבלי ·
חז"ל
חָזָ"ל (ראשי תיבות: חכמינו זכרם לברכה. כינוי נפוץ פחות: רז"ל - רבותינו זכרונם לברכה) היו המנהיגים הרוחניים וההלכתיים של עם ישראל לאחר חתימת המקרא, מימי אנשי כנסת הגדולה, ובעיקר מתקופת בית שני (החל מתחילת תקופת הזוגות במאה ה-3 לפנה"ס), עד לחתימת התלמוד הבבלי בתחילת המאה ה-6.
אפרסמון (בושם) וחז"ל · חז"ל ותלמוד בבלי ·
ברייתא
בָּרַיְתָא היא מאמר של תנאים שלא הוכנס לסדר המשניות, ולכן נותרה חיצונית להן.
אפרסמון (בושם) וברייתא · ברייתא ותלמוד בבלי ·
המאה ה-10
המאה ה-10 היא התקופה שהחלה בשנת 901 והסתיימה בשנת 1000 (בין התאריכים 1 בינואר 901 ל-31 בדצמבר 1000).
אפרסמון (בושם) והמאה ה-10 · המאה ה-10 ותלמוד בבלי ·
המאה ה-3
המאה ה-3 היא התקופה שהחלה בשנת 201 והסתיימה בשנת 300.
אפרסמון (בושם) והמאה ה-3 · המאה ה-3 ותלמוד בבלי ·
המאה ה-8
המאה ה-8 היא התקופה שהחלה בשנת 701 והסתיימה בשנת 800.
אפרסמון (בושם) והמאה ה-8 · המאה ה-8 ותלמוד בבלי ·
יהודים
יהודים, להם נהוג להתייחס גם בשם "עם ישראל", הם לאום וקבוצה אתנו-דתית שמקורה על פי המסורת בחלק משבטי ישראל, ובממלכות העבריות ישראל ויהודה, שהיו מתושבי ארץ ישראל שב בסוף האלף השני לפנה"ס.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה אפרסמון (בושם) ותלמוד בבלי
- מה יש להם במשותף אפרסמון (בושם) ותלמוד בבלי
- דמיון בין אפרסמון (בושם) ותלמוד בבלי
השוואה בין אפרסמון (בושם) ותלמוד בבלי
יש אפרסמון (בושם) 227 יחסים. יש אפרסמון (בושם) 281. כפי שיש להם במשותף 18, מדד הדמיון הוא = 18 / (227 + 281).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין אפרסמון (בושם) ותלמוד בבלי. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
