דמיון בין בית אל (יישוב מקראי) ויהוה
בית אל (יישוב מקראי) ויהוה יש להם 16 דברים במשותף (ביוניונפדיה): ממלכת ישראל, ממלכת יהודה, אשרה (אלה), אל, אל (אל כנעני), אלוהים (יהדות), אברהם, רפורמת יאשיהו, תנ"ך, בעל (אל), המאה ה-14 לפנה"ס, המאה ה-9 לפנה"ס, כתב חרטומים, כתובות חורבת תימן, יאשיהו, יעקב.
ממלכת ישראל
ממלכת ישראל הוא שמה המקובל כיום של ממלכה שהתקיימה בחלקים מארץ ישראל בתחילת האלף הראשון לפני הספירה, במשך כמאתיים שנים (מ-928 לפנה"ס ועד 722 לפנה"ס) לפי הכרונולוגיה המקובלת.
בית אל (יישוב מקראי) וממלכת ישראל · יהוה וממלכת ישראל ·
ממלכת יהודה
ממלכת יהודה הייתה הממלכה הדרומית מבין שתי הממלכות העבריות שהתקיימו בארץ ישראל במהלך תקופת הברזל השנייה, החל מהשליש האחרון של המאה ה-10 לפנה"ס ועד לחורבן בית המקדש הראשון על ידי האימפריה הנאו-בבלית בשנת 586 לפני הספירה.
בית אל (יישוב מקראי) וממלכת יהודה · יהוה וממלכת יהודה ·
אשרה (אלה)
אשרה (באוגריתית: 𐎀𐎘𐎗𐎚 – אַתֿרת) היא אלה מרכזית במיתולוגיה הכנענית.
אשרה (אלה) ובית אל (יישוב מקראי) · אשרה (אלה) ויהוה ·
אל
שור (שנקרא גם אלוף), ו"למד" - שנגזרת ממלמד הבקר שנועד להוביל את השור. אל הוא על פי אמונות או דתות רבות, ישות בעלת כוחות על-טבעיים (כלומר מסוגלת לפעול כנגד חוקי הטבע ולשלוט בטבע), בת אלמוות ושאליה מתייחסים כקדושה, עליונה או נשגבת.
אל ובית אל (יישוב מקראי) · אל ויהוה ·
אל (אל כנעני)
עברי עתיק אֵל (באוגריתית: 𐎛𐎍 – אִל, נהגה לעיתים אִלֻ) הוא ראש האלים בפנתאון במיתולוגיה הכנענית.
אל (אל כנעני) ובית אל (יישוב מקראי) · אל (אל כנעני) ויהוה ·
אלוהים (יהדות)
על פי היהדות, אֱלוֹהִים הוא האלהים היחיד, בורא העולם כולו ושליטו, שציווה על כלל בני האדם ז' מצוות ולעם ישראל נתן את התורה ובה תרי"ג מצוות.
אלוהים (יהדות) ובית אל (יישוב מקראי) · אלוהים (יהדות) ויהוה ·
אברהם
אנגלית.
אברהם ובית אל (יישוב מקראי) · אברהם ויהוה ·
רפורמת יאשיהו
רפורמת יאשיהו היתה רפורמה פולחנית חשובה המתוארת במקרא שנערכה בימי יאשיהו מלך יהודה, בעקבות מציאת ספר תורה קדום במקדש לכאורה.
בית אל (יישוב מקראי) ורפורמת יאשיהו · יהוה ורפורמת יאשיהו ·
תנ"ך
הַתַּנַ"ךְ (ראשי תיבות של '''ת'''ורה, '''נ'''ביאים ו'''כ'''תובים), או המקרא, הוא קובץ הספרים שהם כתבי הקודש היסודיים של היהדות.
בית אל (יישוב מקראי) ותנ"ך · יהוה ותנ"ך ·
בעל (אל)
בעל (באלפבית אוגריתי: 𐎁𐎓𐎍, באלפבית כנעני: 𐤁𐤏𐤋) או בעל הַדֻּ הוא אל הגשמים, הסערות, הברקים והרעמים, אל החיים, שמרווה את פני האדמה, במיתולוגיה הכנענית (והאמורית, הפיניקית והישראלית הקדומה).
בית אל (יישוב מקראי) ובעל (אל) · בעל (אל) ויהוה ·
המאה ה-14 לפנה"ס
המאה ה-14 לפנה"ס היא התקופה שהחלה בשנת 1400 לפני הספירה והסתיימה בשנת 1301 לפני הספירה.
בית אל (יישוב מקראי) והמאה ה-14 לפנה"ס · המאה ה-14 לפנה"ס ויהוה ·
המאה ה-9 לפנה"ס
המאה ה-9 לפנה"ס היא התקופה שהחלה בשנת 900 לפני הספירה והסתיימה בשנת 801 לפני הספירה.
בית אל (יישוב מקראי) והמאה ה-9 לפנה"ס · המאה ה-9 לפנה"ס ויהוה ·
כתב חרטומים
הירוגליפים בכניסה להיכל העמודים במקדש כרנך שבלוקסור פרט של כתב חרטומים על גבי אובליסק בפיאצה דל פופולו, 12/08 כתב חרטומים או כתב הירוגליפי מצרי הוא צורת כתב שהייתה נהוגה במצרים העתיקה על ידי המלומדים ומכשפים, שנקראו בתורה חַרְטֻמִּים.
בית אל (יישוב מקראי) וכתב חרטומים · יהוה וכתב חרטומים ·
כתובות חורבת תימן
ציור זוג הדמויות על פיטס א', מעליהן נכתב "ליהוה שמרן ולאשרתה" (ליהוה שומרון ולאשרתו). הציור, והכתובות המתייחסות ליהוה ואשרתו, זכו להתייחסות יוצאת דופן במחקר כתובות חורבת תימן הן קבוצת כתובות עבריות עתיקות שנמצאו באתר חורבת תימן (כונתילת עג'רוד).
בית אל (יישוב מקראי) וכתובות חורבת תימן · יהוה וכתובות חורבת תימן ·
יאשיהו
יאשיהו היה מלך יהודה, בנו של אמון מלך יהודה וידידה בת עדיה.
בית אל (יישוב מקראי) ויאשיהו · יאשיהו ויהוה ·
יעקב
יַעֲקֹב, המכונה במסורת היהודית יַעֲקֹב אָבִינוּ, ונקרא גם יִשְׂרָאֵל, הוא דמות מקראית, השלישי בשלושת האבות, בנם של יצחק ורבקה ונכד לאברהם ושרה.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה בית אל (יישוב מקראי) ויהוה
- מה יש להם במשותף בית אל (יישוב מקראי) ויהוה
- דמיון בין בית אל (יישוב מקראי) ויהוה
השוואה בין בית אל (יישוב מקראי) ויהוה
יש בית אל (יישוב מקראי) 116 יחסים. יש בית אל (יישוב מקראי) 154. כפי שיש להם במשותף 16, מדד הדמיון הוא = 16 / (116 + 154).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין בית אל (יישוב מקראי) ויהוה. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: