אנחנו עובדים על שחזור אפליקציית Unionpedia ב-Google Play Store
🌟פישטנו את העיצוב שלנו לניווט טוב יותר!
Instagram Facebook X LinkedIn

בית דין (הלכה) וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים

קיצורי דרך ל: הבדלים, דמיון, Jaccard דמיון מקדם, אזכור.

הבדל בין בית דין (הלכה) וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים

בית דין (הלכה) vs. קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים

ראב"ד פוזן רבי עקיבא איגר (במרכז) ושני הדיינים שעמו, השליש הראשון של המאה ה-19. בהלכה, בית דין הוא מוסד בעל סמכות שיפוט, בדומה לבית משפט במשפט החילוני. קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים הוא פתגם שמקורו בדברי ריש לקיש בתלמוד הבבלי.

דמיון בין בית דין (הלכה) וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים

בית דין (הלכה) וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים יש להם 3 דברים במשותף (ביוניונפדיה): נחום רקובר, תלמוד בבלי, דיני ממונות.

נחום רקובר

הרב נחום רָקוֹבֶר (נולד בי"ד בחשוון תרצ"ג, 13 בנובמבר 1932 בירושלים) הוא פרופסור אמריטוס למשפטים המתמחה בחקר המשפט העברי, משנה ליועץ המשפטי לממשלה לשעבר, חתן פרס ישראל לספרות תורנית בשנת תשס"ב, ובעל עיטור "יקיר ירושלים".

בית דין (הלכה) ונחום רקובר · נחום רקובר וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים · ראה עוד »

תלמוד בבלי

עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.

בית דין (הלכה) ותלמוד בבלי · קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים ותלמוד בבלי · ראה עוד »

דיני ממונות

בהלכה, דיני ממונות הם תחום נרחב של חוקים העוסקים בנושאים שיש להם משמעות כלכלית.

בית דין (הלכה) ודיני ממונות · דיני ממונות וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים · ראה עוד »

הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות

השוואה בין בית דין (הלכה) וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים

יש בית דין (הלכה) 51 יחסים. יש בית דין (הלכה) 30. כפי שיש להם במשותף 3, מדד הדמיון הוא = 3 / (51 + 30).

אזכור

מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין בית דין (הלכה) וקשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: