סֵמֶל
יוניונפדיה
תִקשׁוֹרֶת
 Google Play כעת ב-
חָדָשׁ! הורד יוניונפדיה במכשיר אנדרואיד שלך!
להתקין
גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!
 

בת יפתח וקורבן אדם

קיצורי דרך ל: הבדלים, דמיון, Jaccard דמיון מקדם, אזכור.

הבדל בין בת יפתח וקורבן אדם

בת יפתח vs. קורבן אדם

3. סלטה, ארגנטינה קורבן אדם או הריגה טקסית היא פעולת המתה של בן אדם אחד או יותר, כחלק מפולחן דתי, שמהווה מקבילה לפרקטיקות השונות של הקרבת בעלי חיים ושל קורבן דתי באופן כללי.

דמיון בין בת יפתח וקורבן אדם

בת יפתח וקורבן אדם יש להם 5 דברים במשותף (ביוניונפדיה): עקדת יצחק, קורבן, קורבן עולה, יאירה אמית, יפתח הגלעדי.

עקדת יצחק

עקדת יצחק, 1635 עֲקֵדַת יִצְחָק (עקדה משמעותה קשירה) היא סיפור מקראי המופיע ב: אברהם עקד את יצחק בנו האהוב על מזבח ועצים במטרה לשוחטו ולשורפו כקורבן, על פי מצוותו של אלוהים, וברגע האחרון שלפני פעולת השחיטה, מלאך אלוהים ציווה אותו להימנע מלשחוט את בנו, ושיבח אותו כי הוא "ירא אלוהים".

בת יפתח ועקדת יצחק · עקדת יצחק וקורבן אדם · ראה עוד »

קורבן

תגליף של הבל מקריב את קורבנו תגליף של קין, שהקריב את הקורבן, העצוב על כך שמנחתו לא התקבלה דוגמה מודרנית לקרבן - צאן מועלה לקורבן על ידי כוהני דת שומרונים בהר גריזים קורבן (עם ניקוד: קָרְבָּן, מקובל גם הכתיב החסר קרבן) הוא סוג של פולחן חליפין, בו מוותרים המשתתפים בפולחן על נכס כלשהו לטובת האל או האלים להם נועד הפולחן.

בת יפתח וקורבן · קורבן וקורבן אדם · ראה עוד »

קורבן עולה

קָרְבַּן עוֹלָה הוא אחד הקורבנות שהיו מקריבים בבית המקדש.

בת יפתח וקורבן עולה · קורבן אדם וקורבן עולה · ראה עוד »

יאירה אמית

יאירה אמית (נולדה ב-19 באוקטובר 1941) היא פרופסור אמריטה בחוג למקרא באוניברסיטת תל אביב וראש המסלול להוראת מקרא בבית הספר לחינוך.

בת יפתח ויאירה אמית · יאירה אמית וקורבן אדם · ראה עוד »

יפתח הגלעדי

יפתח הַגִּלְעָדִי לפי המקרא, היה השופט השמיני ששפט את ישראל בתקופת השופטים.

בת יפתח ויפתח הגלעדי · יפתח הגלעדי וקורבן אדם · ראה עוד »

הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות

השוואה בין בת יפתח וקורבן אדם

יש בת יפתח 107 יחסים. יש בת יפתח 58. כפי שיש להם במשותף 5, מדד הדמיון הוא = 5 / (107 + 58).

אזכור

מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין בת יפתח וקורבן אדם. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:

היי! אנחנו בפייסבוק עכשיו! »