גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין חמשת העינויים ותלמוד ירושלמי
חמשת העינויים ותלמוד ירושלמי יש להם 10 דברים במשותף (ביוניונפדיה): מנחם המאירי, רמב"ן, רמב"ם, ראשונים, רש"י, רשב"א, רבי יוחנן, תלמוד בבלי, תוספות, הגאון מווילנה.
מנחם המאירי
רבי מנחם בן שלמה המאירי, מכונה בקיצור המאירי, היה מגדולי הראשונים (1249–1316) - מפרשי התלמוד וחכמי פרובנס, נודע גם בשם "דון וידאל שלמון", ומחבר בית הבחירה.
חמשת העינויים ומנחם המאירי · מנחם המאירי ותלמוד ירושלמי ·
רמב"ן
רבי משה בן נחמן (ידוע בראשי התיבות רמב"ן; ד'תתקנ"ד, 1194 בערך – ה'ל' 1270 בערך) היה מגדולי חכמי ספרד, פוסק, פרשן, משורר, הוגה, מקובל ורופא.
חמשת העינויים ורמב"ן · רמב"ן ותלמוד ירושלמי ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
חמשת העינויים ורמב"ם · רמב"ם ותלמוד ירושלמי ·
ראשונים
בתולדות עם ישראל, הראשונים הם גדולי הרבנים היהודיים שפעלו בין המאה ה-11 והמאה ה-15 בקירוב.
חמשת העינויים וראשונים · ראשונים ותלמוד ירושלמי ·
רש"י
רבנו שלמה יצחקי, הנודע בכינויו רש"י (ה' באדר ד'ת"ת, 1040 בערך – כ"ט בתמוז ד'תתס"ה, 13 ביולי 1105) היה תלמיד חכם צרפתי נודע, וממכונני יהדות צרפת בימי הביניים.
חמשת העינויים ורש"י · רש"י ותלמוד ירושלמי ·
רשב"א
רבי שלמה בן אברהם אבן אדרת (ובראשי תיבות נפוצים: רשב"א) (1235, ד'תתקצ"ה – 1310, ה'ע'; ברצלונה) היה מגדולי חכמי התורה בספרד בתקופת הראשונים, וראש חכמי ספרד בדורו.
חמשת העינויים ורשב"א · רשב"א ותלמוד ירושלמי ·
רבי יוחנן
רבי יוחנן (מכונה גם בר נפחא; 180–280 לספירה לערך) היה מגדולי האמוראים, בכיר אמוראי ארץ ישראל בדור ראשון, וראש ישיבת טבריה במשך עשרות שנים.
חמשת העינויים ורבי יוחנן · רבי יוחנן ותלמוד ירושלמי ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
חמשת העינויים ותלמוד בבלי · תלמוד בבלי ותלמוד ירושלמי ·
תוספות
העמוד הראשון בתלמוד הבבלי במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד הפנימי (כאן מימין) רש"י ובצד החיצוני (כאן משמאל) בעלי התוספות. התוספות הן חיבורים קולקטיביים רבים של רבני יהדות אשכנז וצרפת על התלמוד, שעריכתם נפרסה על פני תקופה של כמאתיים שנה.
חמשת העינויים ותוספות · תוספות ותלמוד ירושלמי ·
הגאון מווילנה
רבי אליהו בן שלמה זלמן (ט"ו בניסן ה'ת"ף, 23 באפריל 1720 – י"ט בתשרי ה'תקנ"ח, 9 באוקטובר 1797), שנודע בכינויים: הגאון מווילנה (ביידיש: דער וילנער גאון), הגאון החסיד ואף בפשטות – הגאון, או בראשי תיבות: הַגְּרָ"א (הגאון רבנו אליהו), היה פוסק, מקובל ואיש אשכולות, שבלט במעמדו החריג בתקופת האחרונים כסמכות רבנית עליונה.
הגאון מווילנה וחמשת העינויים · הגאון מווילנה ותלמוד ירושלמי ·
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה חמשת העינויים ותלמוד ירושלמי
- מה יש להם במשותף חמשת העינויים ותלמוד ירושלמי
- דמיון בין חמשת העינויים ותלמוד ירושלמי
השוואה בין חמשת העינויים ותלמוד ירושלמי
יש חמשת העינויים 78 יחסים. יש חמשת העינויים 213. כפי שיש להם במשותף 10, מדד הדמיון הוא = 10 / (78 + 213).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין חמשת העינויים ותלמוד ירושלמי. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
