גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין יום טוב וכיבוי ביום טוב
יום טוב וכיבוי ביום טוב יש להם 15 דברים במשותף (ביוניונפדיה): מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך, מלאכת אוכל נפש, מוקצה ביום טוב, מכשירי אוכל נפש, רמ"א, רבי יהודה, שלמה לוריא, שבת, שולחן ערוך, תלמוד, תלמוד בבלי, תורה, ל"ט אבות מלאכה, בורר ביום טוב, הבערה ביום טוב.
מתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך
מתוך שהותרה לצורך הותרה גם שלא לצורך או כלל מתוך, הוא כלל הלכתי שתוקפו מסברת חז"ל בדברי התורה, שמכוחו הותרה עשיית מלאכות ביום טוב גם כשאינן לצורך אוכל נפש, אלא לצורך אחר של יום טוב.
יום טוב ומתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך · כיבוי ביום טוב ומתוך שהותרה לצורך הותרה שלא לצורך ·
מלאכת אוכל נפש
מלאכת אוכל נפש היא מלאכה הנעשית לשם סיפוק צרכיו הקיומיים של האדם.
יום טוב ומלאכת אוכל נפש · כיבוי ביום טוב ומלאכת אוכל נפש ·
מוקצה ביום טוב
מוקצה הוא מושג הלכתי, שמשמעותו היא: דבר שאדם מקצה מדעתו את השימוש בו, כלומר הוא מוקצה (.
יום טוב ומוקצה ביום טוב · כיבוי ביום טוב ומוקצה ביום טוב ·
מכשירי אוכל נפש
מכשירי אוכל נפש הוא מושג הלכתי שמשמעותו היא: כלים שבאמצעותם ניתן לבצע מלאכת אוכל נפש שהותרה ביום טוב (לעומת שבת שבה כל מלאכה אסורה).
יום טוב ומכשירי אוכל נפש · כיבוי ביום טוב ומכשירי אוכל נפש ·
רמ"א
#הפניה משה איסרליש.
יום טוב ורמ"א · כיבוי ביום טוב ורמ"א ·
רבי יהודה
רבי יהודה בר אלעאי (מוזכר בדרך כלל כרבי יהודה) היה תנא בדור הרביעי של תקופת התנאים, (המחצית השנייה של המאה השנייה לספירה).
יום טוב ורבי יהודה · כיבוי ביום טוב ורבי יהודה ·
שלמה לוריא
חלקת הקבר של רבי שלמה לוריא בבית הקברות היהודי בלובלין. ינואר 2014 המצבה המחודשת על קברו של רבי שלמה לוריא, בבית הקברות היהודי בלובלין. משמאל, שרידי המצבה הישנה רבי שלמה לוריא (רש"ל או: מהרש"ל; ה'ר"ע 1510 – י"ב בכסלו ה'של"ד 7 בנובמבר 1573), היה מגדולי פוסקי ההלכה ופרשני התלמוד, וממנהיגי יהדות אשכנז במאה ה-16.
יום טוב ושלמה לוריא · כיבוי ביום טוב ושלמה לוריא ·
שבת
נרות שבת, חלות מכוסות וגביע קידוש. שתי חלות מכוסות שבר מחורבת עוצה של כן לנר שבת שעליו חרותה המילה "שבת" נמצא בשכבה 8, מתוארך לשנים 340–410 לספירה ביהדות, הַשַּׁבָּת היא יום של קדוּשה, שביתה ממלאכה ומנוחה, והמועד הראשון במועדים הקבועים מהתורה.
יום טוב ושבת · כיבוי ביום טוב ושבת ·
שולחן ערוך
שולחן ערוך, חלק אבן העזר, אמסטרדם, ה'תקס"ג שולחן ערוך הוא ספר הלכה שכתב רבי יוסף קארו בצפת בשנת 1558 (ה'שי"ח) ונדפס לראשונה בעיר ונציה, במהלך שנת 1565 (ה'שכ"ה–ה'שכ"ו).
יום טוב ושולחן ערוך · כיבוי ביום טוב ושולחן ערוך ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
יום טוב ותלמוד · כיבוי ביום טוב ותלמוד ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
יום טוב ותלמוד בבלי · כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי ·
תורה
הַתּוֹרָה (נקראת גם: תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב ביהדות האורתודוקסית) היא החלק הראשון בתנ"ך, הכולל חמישה ספרים הקרויים חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה.
יום טוב ותורה · כיבוי ביום טוב ותורה ·
ל"ט אבות מלאכה
ל"ט אֲבוֹת מְלָאכָה (גם אֲבוֹת מְלָאכוֹת) הן סוגי המלאכות האסורות בשבת וביום טוב לפי ההלכה.
יום טוב ול"ט אבות מלאכה · כיבוי ביום טוב ול"ט אבות מלאכה ·
בורר ביום טוב
מלאכת בורר היא אחת משלושים ותשע המלאכות שנאסרו בשבת.
בורר ביום טוב ויום טוב · בורר ביום טוב וכיבוי ביום טוב ·
הבערה ביום טוב
מלאכת הבערה, היא אחת מל"ט אבות המלאכות האסורות בשבת.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה יום טוב וכיבוי ביום טוב
- מה יש להם במשותף יום טוב וכיבוי ביום טוב
- דמיון בין יום טוב וכיבוי ביום טוב
השוואה בין יום טוב וכיבוי ביום טוב
יש יום טוב 114 יחסים. יש יום טוב 33. כפי שיש להם במשותף 15, מדד הדמיון הוא = 15 / (114 + 33).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין יום טוב וכיבוי ביום טוב. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
