גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין ירושה (משפט עברי) ורב (אמורא)
ירושה (משפט עברי) ורב (אמורא) יש להם 16 דברים במשותף (ביוניונפדיה): משנה, מתנה, רמב"ם, רב אסי, רבא, רבי יהודה הנשיא, רבינו חננאל, תנאים, תלמוד, תלמוד בבלי, גזל (משפט עברי), דיני ממונות, המוציא מחבירו עליו הראיה, הלכה, ייבום, ייבום וחליצה.
משנה
כותרת מעוטרת למשניות בש"ס מהדורת פרנקפורט ה'ת"פ הַמִּשְׁנָה היא קובץ ספרותי מקיף שנכתב במשך דורות ובמרכזו הפרשנות בעל פה לסוגיות העולות מהתנ"ך.
ירושה (משפט עברי) ומשנה · משנה ורב (אמורא) ·
מתנה
מתנות תחת עץ חג המולד, ממנהגי חג המולד מתנה (מונחים נרדפים: שַׁי, תְּשׁוּרָה, מִנְחָה, דּוֹרוֹן, זֶבֶד, אֶשְׁכָּר, מַתָּת) היא הענקה של כסף, טובין וכדומה, ללא קבלת פיצוי בתמורה לכך (בניגוד למתבצע במסחר).
ירושה (משפט עברי) ומתנה · מתנה ורב (אמורא) ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
ירושה (משפט עברי) ורמב"ם · רב (אמורא) ורמב"ם ·
רב אסי
רב אסי אמורא בבלי מן הדור הראשון לאמוראים.
ירושה (משפט עברי) ורב אסי · רב (אמורא) ורב אסי ·
רבא
רָבָא (280 בקירוב - 352), היה מראשי הדור הרביעי של אמוראי בבל במאה הרביעית.
ירושה (משפט עברי) ורבא · רב (אמורא) ורבא ·
רבי יהודה הנשיא
רבי יהודה הנשיא (ידוע גם בכינוי המקוצר "רבי") (חי בסביבות 135–220) היה תנא בדור החמישי, נשיא הסנהדרין ועורך המשנה, נצר למשפחת הלל הזקן וחותֵם תקופת התנאים.
ירושה (משפט עברי) ורבי יהודה הנשיא · רב (אמורא) ורבי יהודה הנשיא ·
רבינו חננאל
#הפניה רבנו חננאל.
ירושה (משפט עברי) ורבינו חננאל · רב (אמורא) ורבינו חננאל ·
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
ירושה (משפט עברי) ותנאים · רב (אמורא) ותנאים ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
ירושה (משפט עברי) ותלמוד · רב (אמורא) ותלמוד ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
ירושה (משפט עברי) ותלמוד בבלי · רב (אמורא) ותלמוד בבלי ·
גזל (משפט עברי)
גזל הוא מצוות לא תעשה מתוך תרי"ג מצוות, לפיו אסור לקחת חפץ מבעליו בכוח ובלי רשותו.
גזל (משפט עברי) וירושה (משפט עברי) · גזל (משפט עברי) ורב (אמורא) ·
דיני ממונות
בהלכה, דיני ממונות הם תחום נרחב של חוקים העוסקים בנושאים שיש להם משמעות כלכלית.
דיני ממונות וירושה (משפט עברי) · דיני ממונות ורב (אמורא) ·
המוציא מחבירו עליו הראיה
#הפניה המוציא מחברו עליו הראיה#במשפט העברי.
המוציא מחבירו עליו הראיה וירושה (משפט עברי) · המוציא מחבירו עליו הראיה ורב (אמורא) ·
הלכה
תלמוד הבבלי, מהדורת וילנא הֲלָכָה היא כינוי ביהדות לכלל החוקים שעל פיהם מצווה היהודי לנהוג, שנקבעו על ידי התורה או על ידי הרבנים.
הלכה וירושה (משפט עברי) · הלכה ורב (אמורא) ·
ייבום
מצוות ייבום היא מצווה מהתורה, החלה כשאדם נשוי מת מבלי להשאיר אחריו צאצאים.
ייבום וירושה (משפט עברי) · ייבום ורב (אמורא) ·
ייבום וחליצה
#הפניה ייבום.
ייבום וחליצה וירושה (משפט עברי) · ייבום וחליצה ורב (אמורא) ·
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה ירושה (משפט עברי) ורב (אמורא)
- מה יש להם במשותף ירושה (משפט עברי) ורב (אמורא)
- דמיון בין ירושה (משפט עברי) ורב (אמורא)
השוואה בין ירושה (משפט עברי) ורב (אמורא)
יש ירושה (משפט עברי) 86 יחסים. יש ירושה (משפט עברי) 247. כפי שיש להם במשותף 16, מדד הדמיון הוא = 16 / (86 + 247).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין ירושה (משפט עברי) ורב (אמורא). כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
