גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!דמיון בין כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי
כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי יש להם 7 דברים במשותף (ביוניונפדיה): רמב"ן, רמב"ם, רב שרירא גאון, שלמה לוריא, שולחן ערוך, תלמוד, בעלי התוספות.
רמב"ן
רבי משה בן נחמן (ידוע בראשי התיבות רמב"ן; ד'תתקנ"ד, 1194 בערך – ה'ל' 1270 בערך) היה מגדולי חכמי ספרד, פוסק, פרשן, משורר, הוגה, מקובל ורופא.
כיבוי ביום טוב ורמב"ן · רמב"ן ותלמוד בבלי ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
כיבוי ביום טוב ורמב"ם · רמב"ם ותלמוד בבלי ·
רב שרירא גאון
רב שרירא גאון (בערך ד'תרס"ו, 906 – ח' בתשרי ד'תשס"ז, 3 בספטמבר 1006) היה ראש ישיבת פומבדיתא ונפטר כבן מאה שנים.
כיבוי ביום טוב ורב שרירא גאון · רב שרירא גאון ותלמוד בבלי ·
שלמה לוריא
חלקת הקבר של רבי שלמה לוריא בבית הקברות היהודי בלובלין. ינואר 2014 המצבה המחודשת על קברו של רבי שלמה לוריא, בבית הקברות היהודי בלובלין. משמאל, שרידי המצבה הישנה רבי שלמה לוריא (רש"ל או: מהרש"ל; ה'ר"ע 1510 – י"ב בכסלו ה'של"ד 7 בנובמבר 1573), היה מגדולי פוסקי ההלכה ופרשני התלמוד, וממנהיגי יהדות אשכנז במאה ה-16.
כיבוי ביום טוב ושלמה לוריא · שלמה לוריא ותלמוד בבלי ·
שולחן ערוך
שולחן ערוך, חלק אבן העזר, אמסטרדם, ה'תקס"ג שולחן ערוך הוא ספר הלכה שכתב רבי יוסף קארו בצפת בשנת 1558 (ה'שי"ח) ונדפס לראשונה בעיר ונציה, במהלך שנת 1565 (ה'שכ"ה–ה'שכ"ו).
כיבוי ביום טוב ושולחן ערוך · שולחן ערוך ותלמוד בבלי ·
תלמוד
תַּלְמוּד הוא סוגה לימודית שהחלה ונפוצה בתקופת האמוראים, חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, בתחילת המאה ה-3.
כיבוי ביום טוב ותלמוד · תלמוד ותלמוד בבלי ·
בעלי התוספות
העמוד הראשון בתלמוד הבבלי במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעלי התוספות הוא כינוי למספר רב (כמה מאות) של תלמידי חכמים שלקחו חלק בכתיבת פירושים, המכונים תוספות, על 30 ממסכתות התלמוד הבבלי, ועל פירוש רש"י לתלמוד.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי
- מה יש להם במשותף כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי
- דמיון בין כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי
השוואה בין כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי
יש כיבוי ביום טוב 33 יחסים. יש כיבוי ביום טוב 281. כפי שיש להם במשותף 7, מדד הדמיון הוא = 7 / (33 + 281).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין כיבוי ביום טוב ותלמוד בבלי. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:
