דמיון בין מנורת המאור (אבוהב) ומשנה
מנורת המאור (אבוהב) ומשנה יש להם 10 דברים במשותף (ביוניונפדיה): משנה, ספרא, ספרי, רמב"ם, רי"ף, שבת, תוספתא, חז"ל, גאונים, המאה ה-13.
משנה
כותרת מעוטרת למשניות בש"ס מהדורת פרנקפורט ה'ת"פ הַמִּשְׁנָה היא קובץ ספרותי מקיף שנכתב במשך דורות ובמרכזו הפרשנות בעל פה לסוגיות העולות מהתנ"ך.
מנורת המאור (אבוהב) ומשנה · משנה ומשנה ·
ספרא
סִפרא (מארמית: "הספר". נקרא גם "תורת כהנים" או "ספרא דבי רב", הספר של בית המדרש של רב) הוא מדרש הלכה על ספר ויקרא, שכונה בבבל בשם "הספר" ("ספרא"), ומקורות ארץ-ישראליים כינו אותו בשם תורת כוהנים.
מנורת המאור (אבוהב) וספרא · משנה וספרא ·
ספרי
סִפְרֵי הוא שם כולל לשני מדרשי הלכה, אחד על ספר במדבר ואחד על ספר דברים, אם כי בקרב הראשונים גם מדרשי הלכה אחרים נקראו לעיתים בשם "ספרי".
מנורת המאור (אבוהב) וספרי · משנה וספרי ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
מנורת המאור (אבוהב) ורמב"ם · משנה ורמב"ם ·
רי"ף
הרי"ף - רבי יצחק בן יעקב אלפסי (ד'תשע"ג, 1013 – י' באייר ד'תתס"ג, 1103) מן הראשונים, היה מגדולי פוסקי ההלכה היהודית.
מנורת המאור (אבוהב) ורי"ף · משנה ורי"ף ·
שבת
נרות שבת, חלות מכוסות וגביע קידוש. שתי חלות מכוסות שבר מחורבת עוצה של כן לנר שבת שעליו חרותה המילה "שבת" נמצא בשכבה 8, מתוארך לשנים 340–410 לספירה ביהדות, הַשַּׁבָּת היא יום של קדוּשה, שביתה ממלאכה ומנוחה, והמועד הראשון במועדים הקבועים מהתורה.
מנורת המאור (אבוהב) ושבת · משנה ושבת ·
תוספתא
הַתּוֹסֶפְתָּא היא קובץ מסודר של מסורות מתקופת התנאים, שלא נכללו במשנה שערך רבי יהודה הנשיא, אלא הן חלק מהברייתות.
מנורת המאור (אבוהב) ותוספתא · משנה ותוספתא ·
חז"ל
חָזָ"ל (ראשי תיבות: חכמינו זכרם לברכה. כינוי נפוץ פחות: רז"ל - רבותינו זכרונם לברכה) היו המנהיגים הרוחניים וההלכתיים של עם ישראל לאחר חתימת המקרא, מימי אנשי כנסת הגדולה, ובעיקר מתקופת בית שני (החל מתחילת תקופת הזוגות במאה ה-3 לפנה"ס), עד לחתימת התלמוד הבבלי בתחילת המאה ה-6.
חז"ל ומנורת המאור (אבוהב) · חז"ל ומשנה ·
גאונים
גאון היה התואר של ראשי ישיבות סורא ופומבדיתא שבבבל ושל ישיבת ארץ ישראל, מסוף המאה ה-6 (או סוף המאה ה-7) ועד אמצע המאה ה-11 – תקופה הידועה בתולדות ישראל כתקופת הגאונים.
גאונים ומנורת המאור (אבוהב) · גאונים ומשנה ·
המאה ה-13
המאה ה-13 היא התקופה שהחלה בשנת 1201 והסתיימה בשנת 1300 (בין התאריכים 1 בינואר 1201 ל-31 בדצמבר 1300).
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה מנורת המאור (אבוהב) ומשנה
- מה יש להם במשותף מנורת המאור (אבוהב) ומשנה
- דמיון בין מנורת המאור (אבוהב) ומשנה
השוואה בין מנורת המאור (אבוהב) ומשנה
יש מנורת המאור (אבוהב) 78 יחסים. יש מנורת המאור (אבוהב) 291. כפי שיש להם במשותף 10, מדד הדמיון הוא = 10 / (78 + 291).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין מנורת המאור (אבוהב) ומשנה. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: