דמיון בין רב (אמורא) ורב הונא
רב (אמורא) ורב הונא יש להם 42 דברים במשותף (ביוניונפדיה): מסכת שבת, מסכת ברכות, מסכת יומא, מר עוקבא, משה, מיכאל אבי יונה, אמוראי בבל, אמוראים, ארץ ישראל, אלעזר בן פדת, אטלס כרטא, נערה (הלכה), סורא, ציון (כתב עת), קרוב (הלכה), קטנה (הלכה), קידושין, קיום שטרות, רמב"ם, ראש הגולה, ראש ישיבה, רב אדא בר אהבה, רב נחמן, רב ענן, רב ששת, רב חסדא, רב יהודה, רבא, רבי חייא, רבי יהודה הנשיא, ..., שמתא, שמואל (אמורא), תלמוד בבלי, תלמוד ירושלמי, תוספות, ברייתא, גזל (משפט עברי), גוי, דיני ממונות, הלכה, הוצאת כרטא, ישיבת סורא. להרחיב מדד (12 יותר) »
מסכת שבת
מהדורת וילנא מַסֶּכֶת שַׁבָּת היא המסכת הראשונה בסדר מועד, שהוא הסדר השני בשישה סדרי משנה.
מסכת שבת ורב (אמורא) · מסכת שבת ורב הונא ·
מסכת ברכות
הדף הראשון במסכת ברכות בתלמוד הבבלי מַסֶּכֶת בְּרָכוֹת היא המסכת הראשונה במשניות ובעקבותיה בתלמוד, והיא עוסקת בדיני קריאת שמע, תפילה, זימון, ברכת המזון, ברכות הנהנין ושאר הברכות.
מסכת ברכות ורב (אמורא) · מסכת ברכות ורב הונא ·
מסכת יומא
כהן גדול בבגדי לבן במהלך פעולת הזאת הדם על מזבח הזהב מַסֶּכֶת יוֹמָא (או סדר יומא – סדר היום) היא המסכת החמישית בסדר מועד, ונמצאת במשנה, בתלמוד ובתוספתא.
מסכת יומא ורב (אמורא) · מסכת יומא ורב הונא ·
מר עוקבא
מר עוקבא היה אמורא בבלי בדור הראשון לאמוראים, כיהן כראש הגולה בבבל בתקופתו של שמואל.
מר עוקבא ורב (אמורא) · מר עוקבא ורב הונא ·
משה
"משה והלוחות", ציור מאת פיליפ דה שאמפן, 1648 מֹשֶׁה או משה רבנו (לפי מדרש סדר עולם: ז' באדר – ז' באדר) הוא דמות מקראית.
משה ורב (אמורא) · משה ורב הונא ·
מיכאל אבי יונה
#הפניה מיכאל אבי-יונה.
מיכאל אבי יונה ורב (אמורא) · מיכאל אבי יונה ורב הונא ·
אמוראי בבל
אמוראי בבל הם אמוראים שפעלו בבבל בתקופת התלמוד.
אמוראי בבל ורב (אמורא) · אמוראי בבל ורב הונא ·
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
אמוראים ורב (אמורא) · אמוראים ורב הונא ·
ארץ ישראל
תצלום לוויין של '''ארץ ישראל''', משנת 2003, הכולל את מדינת ישראל, שטחי הרשות הפלסטינית, וחלקים מירדן, לבנון, סוריה ומצרים ארץ ישראל (בראשי תיבות: א"י, נקראת בלועזית: פָּלֶשְׂתִּינָה, ובערבית: فلسطين, בתעתיק לעברית: פָלַסְטִין) היא חבל ארץ הנמצא בדרום-מערב יבשת אסיה, באגן הים התיכון ובחלק של המזרח התיכון המכונה לבנט, אשר מחולק בין המדינות ישראל, ירדן, לבנון וסוריה.
ארץ ישראל ורב (אמורא) · ארץ ישראל ורב הונא ·
אלעזר בן פדת
#הפניה רבי אלעזר בן פדת.
אלעזר בן פדת ורב (אמורא) · אלעזר בן פדת ורב הונא ·
אטלס כרטא
#הפניה הוצאת כרטא#אטלס כרטא.
אטלס כרטא ורב (אמורא) · אטלס כרטא ורב הונא ·
נערה (הלכה)
נערה הוא כינוי הלכתי לבת בטווח הגיל שבין תחילת גידול שער הערווה הנקרא בחז"ל שתי שערות, עד לקבלת סימני בגרות פיזיים, ההופכים אותה לבוגרת, כלומר 12 וחצי.
נערה (הלכה) ורב (אמורא) · נערה (הלכה) ורב הונא ·
סורא
סורא הייתה עיר בדרום בבל, אשר הייתה ממוקמת ממערב לפרת.
סורא ורב (אמורא) · סורא ורב הונא ·
ציון (כתב עת)
ציון הוא כתב עת העוסק בתולדות עם ישראל, למן תקופת המקרא ועד לעת החדשה, שיוצא לאור בירושלים בהוצאת החברה ההיסטורית הישראלית ומרכז שזר.
ציון (כתב עת) ורב (אמורא) · ציון (כתב עת) ורב הונא ·
קרוב (הלכה)
קרוב הוא אדם שיש לו קרבה משפחתית לאדם אחר.
קרוב (הלכה) ורב (אמורא) · קרוב (הלכה) ורב הונא ·
קטנה (הלכה)
בהלכה, קטנה היא בת, מיום הולדתה עד גיל שתים עשרה לאחר מכן מעמדה משתנה לנערה.
קטנה (הלכה) ורב (אמורא) · קטנה (הלכה) ורב הונא ·
קידושין
קידושין בכסף (טבעת), 1952 קידושין או אירוסין (בכתיב המקראי: ארושין) הם שלב הלכתי במיסוד הקשר בין איש לאישה לפי היהדות.
קידושין ורב (אמורא) · קידושין ורב הונא ·
קיום שטרות
קיום שטרות הוא שמה של תקנת חכמים מתקופת המשנה, לפיה לא ניתן לסמוך על שטר רק על סמך העובדה שהוא חתום בידי שני הצדדים ושני עדים, אלא צריך שהעדים או הלווה יעידו כי השטר אכן אמיתי.
קיום שטרות ורב (אמורא) · קיום שטרות ורב הונא ·
רמב"ם
רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.
רב (אמורא) ורמב"ם · רב הונא ורמב"ם ·
ראש הגולה
חותמו הרשמי של אחד מראשי הגולה הראשונים, רב הונא בריה דרב נתן, המוצג במוזיאון הכט בחיפה רֹאשׁ הַגּוֹלָה (בארמית: רֵישׁ גָּלוּתָא) היה תוארו של בעל הסמכות הפנימית והמדינית של הקהילה היהודית בבבל מאז המאה ה-6 לפנה"ס עד המאה ה-13.
ראש הגולה ורב (אמורא) · ראש הגולה ורב הונא ·
ראש ישיבה
ראש ישיבה (בארמית: ריש מתיבתא; על הקיצור ר"מ) הוא תוארו של רב המנהיג ישיבה.
ראש ישיבה ורב (אמורא) · ראש ישיבה ורב הונא ·
רב אדא בר אהבה
רב אדא בר אהבה היה אמורא בבלי בדור הראשון והשני לאמוראים.
רב (אמורא) ורב אדא בר אהבה · רב אדא בר אהבה ורב הונא ·
רב נחמן
רב נחמן בר יעקב (230 לערך - 320) היה מגדולי אמוראי בבל בדור השני והשלישי, ראש ישיבת נהרדעא ומעמודי התווך של התלמוד הבבלי.
רב (אמורא) ורב נחמן · רב הונא ורב נחמן ·
רב ענן
רב ענן (בר תחליפא) היה אמורא בדור השני לאמוראי בבל.
רב (אמורא) ורב ענן · רב הונא ורב ענן ·
רב ששת
רב ששת היה אמורא בבלי בדור השני והשלישי (מאות 3–4 לספירה), חברו של רב נחמן ובר-הפלוגתא שלו.
רב (אמורא) ורב ששת · רב הונא ורב ששת ·
רב חסדא
רב חִסְדָא הכהן, (217–309) היה אמורא בבלי, אשר חי בדור השני והשלישי של תקופת האמוראים, במאה השלישית והרביעית.
רב (אמורא) ורב חסדא · רב הונא ורב חסדא ·
רב יהודה
רב יהודה בר יחזקאל (194 או 220–299) היה מגדולי האמוראים בבבל במאה השלישית.
רב (אמורא) ורב יהודה · רב הונא ורב יהודה ·
רבא
רָבָא (280 בקירוב - 352), היה מראשי הדור הרביעי של אמוראי בבל במאה הרביעית.
רב (אמורא) ורבא · רב הונא ורבא ·
רבי חייא
רבי חייא (נקרא גם רבי חייא הגדול או חייא רובא) היה חכם מפורסם, שחי בדור המעבר בין התנאים לאמוראים, בסוף המאה השנייה לספירה.
רב (אמורא) ורבי חייא · רב הונא ורבי חייא ·
רבי יהודה הנשיא
רבי יהודה הנשיא (ידוע גם בכינוי המקוצר "רבי") (חי בסביבות 135–220) היה תנא בדור החמישי, נשיא הסנהדרין ועורך המשנה, נצר למשפחת הלל הזקן וחותֵם תקופת התנאים.
רב (אמורא) ורבי יהודה הנשיא · רב הונא ורבי יהודה הנשיא ·
שמתא
#הפניהנידוי.
רב (אמורא) ושמתא · רב הונא ושמתא ·
שמואל (אמורא)
שמואל (165 לספירה לערך, נהרדעא - 257 לספירה לערך) היה אמורא מפורסם בן הדור הראשון של אמוראי בבל, כהן ומנהיג הקהילה היהודית בנהרדעא.
רב (אמורא) ושמואל (אמורא) · רב הונא ושמואל (אמורא) ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
רב (אמורא) ותלמוד בבלי · רב הונא ותלמוד בבלי ·
תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא התלמוד הירושלמי (נקרא גם תלמוד ארץ ישראל, תלמוד מערבא, תלמוד המערב או הירושלמי) הוא חיבור המפרש את המשנה, מוסיף עליה ומרחיב אותה.
רב (אמורא) ותלמוד ירושלמי · רב הונא ותלמוד ירושלמי ·
תוספות
העמוד הראשון בתלמוד הבבלי במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד הפנימי (כאן מימין) רש"י ובצד החיצוני (כאן משמאל) בעלי התוספות. התוספות הן חיבורים קולקטיביים רבים של רבני יהדות אשכנז וצרפת על התלמוד, שעריכתם נפרסה על פני תקופה של כמאתיים שנה.
רב (אמורא) ותוספות · רב הונא ותוספות ·
ברייתא
בָּרַיְתָא היא מאמר של תנאים שלא הוכנס לסדר המשניות, ולכן נותרה חיצונית להן.
ברייתא ורב (אמורא) · ברייתא ורב הונא ·
גזל (משפט עברי)
גזל הוא מצוות לא תעשה מתוך תרי"ג מצוות, לפיו אסור לקחת חפץ מבעליו בכוח ובלי רשותו.
גזל (משפט עברי) ורב (אמורא) · גזל (משפט עברי) ורב הונא ·
גוי
גוי או נוכרי הוא כינוי יהודי לכל אדם שאינו-יהודי.
גוי ורב (אמורא) · גוי ורב הונא ·
דיני ממונות
בהלכה, דיני ממונות הם תחום נרחב של חוקים העוסקים בנושאים שיש להם משמעות כלכלית.
דיני ממונות ורב (אמורא) · דיני ממונות ורב הונא ·
הלכה
תלמוד הבבלי, מהדורת וילנא הֲלָכָה היא כינוי ביהדות לכלל החוקים שעל פיהם מצווה היהודי לנהוג, שנקבעו על ידי התורה או על ידי הרבנים.
הלכה ורב (אמורא) · הלכה ורב הונא ·
הוצאת כרטא
הוצאת כרטא היא הוצאת ספרים פרטית להוצאת מפות, אטלסים, אנציקלופדיות וספרי הדרכה בעיקר בתחומי ארץ ישראל.
הוצאת כרטא ורב (אמורא) · הוצאת כרטא ורב הונא ·
ישיבת סורא
ישיבת סורא הייתה אחת משתי הישיבות הגדולות בבבל, מתחילת תקופת האמוראים ועד לסוף ימי הגאונים, במקביל לישיבת פומבדיתא.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה רב (אמורא) ורב הונא
- מה יש להם במשותף רב (אמורא) ורב הונא
- דמיון בין רב (אמורא) ורב הונא
השוואה בין רב (אמורא) ורב הונא
יש רב (אמורא) 247 יחסים. יש רב (אמורא) 196. כפי שיש להם במשותף 42, מדד הדמיון הוא = 42 / (247 + 196).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין רב (אמורא) ורב הונא. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: