דמיון בין סימנים (תלמוד) ורב יהודה
סימנים (תלמוד) ורב יהודה יש להם 14 דברים במשותף (ביוניונפדיה): משנה, אמוראים, אביי, אגדה (יהדות), רב (אמורא), רבא, רבה בר נחמני, רבי יהודה, ריש לקיש, שמואל (אמורא), תנאים, תלמוד בבלי, ברכת הגומל, הלכה.
משנה
כותרת מעוטרת למשניות בש"ס מהדורת פרנקפורט ה'ת"פ הַמִּשְׁנָה היא קובץ ספרותי מקיף שנכתב במשך דורות ובמרכזו הפרשנות בעל פה לסוגיות העולות מהתנ"ך.
משנה וסימנים (תלמוד) · משנה ורב יהודה ·
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
אמוראים וסימנים (תלמוד) · אמוראים ורב יהודה ·
אביי
אַבַּיֵּי (280 לערך – 338 לערך), או בשמו נחמני, היה אמורא בבלי בולט מהדור הרביעי.
אביי וסימנים (תלמוד) · אביי ורב יהודה ·
אגדה (יהדות)
אגדה או אגדתא היא כינוי כולל לכל מאמר חז"ל שאינו עוסק בהלכה.
אגדה (יהדות) וסימנים (תלמוד) · אגדה (יהדות) ורב יהודה ·
רב (אמורא)
אבא בר אייבו (175 (לערך)–247; נודע גם בשמות: רב, אבא אריכא, רבינו) היה חכם תלמודי מחשובי האמוראים, ומייסד ישיבת סורא.
סימנים (תלמוד) ורב (אמורא) · רב (אמורא) ורב יהודה ·
רבא
רָבָא (280 בקירוב - 352), היה מראשי הדור הרביעי של אמוראי בבל במאה הרביעית.
סימנים (תלמוד) ורבא · רב יהודה ורבא ·
רבה בר נחמני
רַבָּה בר נחמני (270 או 290 בערך - 330 בערך) המכונה בדרך כלל "רבה" בלבד, היה כהן, אמורא בבלי מהדור השלישי של האמוראים, מהאמוראים המפורסמים והמקובלים ביותר בדורו, ראש ישיבת פומבדיתא במשך 22 שנים.
סימנים (תלמוד) ורבה בר נחמני · רב יהודה ורבה בר נחמני ·
רבי יהודה
רבי יהודה בר אלעאי (מוזכר בדרך כלל כרבי יהודה) היה תנא בדור הרביעי של תקופת התנאים, (המחצית השנייה של המאה השנייה לספירה).
סימנים (תלמוד) ורבי יהודה · רב יהודה ורבי יהודה ·
ריש לקיש
רבי שמעון בן לקיש המכונה: ריש לקיש או בר לקיש (בראשי תיבות: ר"ל או רשב"ל) היה מגדולי אמוראי ארץ ישראל בדור השני.
סימנים (תלמוד) וריש לקיש · רב יהודה וריש לקיש ·
שמואל (אמורא)
שמואל (165 לספירה לערך, נהרדעא - 257 לספירה לערך) היה אמורא מפורסם בן הדור הראשון של אמוראי בבל, כהן ומנהיג הקהילה היהודית בנהרדעא.
סימנים (תלמוד) ושמואל (אמורא) · רב יהודה ושמואל (אמורא) ·
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
סימנים (תלמוד) ותנאים · רב יהודה ותנאים ·
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
סימנים (תלמוד) ותלמוד בבלי · רב יהודה ותלמוד בבלי ·
ברכת הגומל
בִּרְכַּת הַגּוֹמֵל היא ברכת שבח לה' על טובה שגמל למברך, שאותה מברך אדם שהיה בסכנת חיים או בסכנה משמעותית אחרת וניצל ממנה.
ברכת הגומל וסימנים (תלמוד) · ברכת הגומל ורב יהודה ·
הלכה
תלמוד הבבלי, מהדורת וילנא הֲלָכָה היא כינוי ביהדות לכלל החוקים שעל פיהם מצווה היהודי לנהוג, שנקבעו על ידי התורה או על ידי הרבנים.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה סימנים (תלמוד) ורב יהודה
- מה יש להם במשותף סימנים (תלמוד) ורב יהודה
- דמיון בין סימנים (תלמוד) ורב יהודה
השוואה בין סימנים (תלמוד) ורב יהודה
יש סימנים (תלמוד) 40 יחסים. יש סימנים (תלמוד) 245. כפי שיש להם במשותף 14, מדד הדמיון הוא = 14 / (40 + 245).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין סימנים (תלמוד) ורב יהודה. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: