סֵמֶל
יוניונפדיה
תִקשׁוֹרֶת
 Google Play כעת ב-
חָדָשׁ! הורד יוניונפדיה במכשיר אנדרואיד שלך!
הורד
גישה מהירה יותר מאשר בדפדפן!
 

דיבר הכתוב בהווה ורשות הרבים (שבת)

קיצורי דרך ל: הבדלים, דמיון, Jaccard דמיון מקדם, אזכור.

הבדל בין דיבר הכתוב בהווה ורשות הרבים (שבת)

דיבר הכתוב בהווה vs. רשות הרבים (שבת)

דיבר הכתוב בהווה (או דבר שנאמר במקצת והוא נוהג בכל) הוא כלל בפרשנות ההלכתית למקרא ולמשנה, לפיו לעיתים נוקט מקור הלכתי בדוגמה פרטית מסוימת לדין ('מקרה פרטי'), דוגמה שנבחרה על פי המקרה המצוי ביותר למעשה (ה"הווה"), אך הכוונה היא שמהדוגמה הפרטית נלמד את הדין לכל המקרה הכללי, כלומר לכל הדוגמאות הקרובות למקרה שצוין במפורש בכתוב. בהלכה, רשות הרבים היא אחת מארבע רשויות השבת.

דמיון בין דיבר הכתוב בהווה ורשות הרבים (שבת)

דיבר הכתוב בהווה ורשות הרבים (שבת) יש להם 5 דברים במשותף (ביוניונפדיה): רמב"ן, רמב"ם, רשות היחיד, שבת, הוצאה מרשות לרשות.

רמב"ן

רבי משה בן נחמן (ידוע בראשי התיבות רמב"ן; ד'תתקנ"ד, 1194 בערך – ה'ל' 1270 בערך) היה מגדולי חכמי ספרד, פוסק, פרשן, משורר, הוגה, מקובל ורופא.

דיבר הכתוב בהווה ורמב"ן · רמב"ן ורשות הרבים (שבת) · ראה עוד »

רמב"ם

רבי משה בן מימון (נולד: ד'תתצ"ח, 1138, נפטר: כ' בטבת ד'תתקס"ה, 13 בדצמבר 1204), מכונה גם בראשי תיבות רמב"ם (בערבית מוכר כמוסא בן מימון או כאבן עבד אללה, ובלשונות אירופה כמיימונידֶס) היה מגדולי הפוסקים בכל הדורות, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, איש אשכולות ורופא.

דיבר הכתוב בהווה ורמב"ם · רמב"ם ורשות הרבים (שבת) · ראה עוד »

רשות היחיד

בהלכה, רשות היחיד, אחת מארבע רשויות השבת, היא בעיקרה שטח סגור המוקף במחיצות, כדוגמת בית או חצר.

דיבר הכתוב בהווה ורשות היחיד · רשות היחיד ורשות הרבים (שבת) · ראה עוד »

שבת

נרות שבת, חלות מכוסות וגביע קידוש. שתי חלות מכוסות שבר מחורבת עוצה של כן לנר שבת שעליו חרותה המילה "שבת" נמצא בשכבה 8, מתוארך לשנים 340–410 לספירה ביהדות, הַשַּׁבָּת היא יום של קדוּשה, שביתה ממלאכה ומנוחה, והמועד הראשון במועדים הקבועים מהתורה.

דיבר הכתוב בהווה ושבת · רשות הרבים (שבת) ושבת · ראה עוד »

הוצאה מרשות לרשות

#הפניה מלאכת הוצאה מרשות לרשות.

דיבר הכתוב בהווה והוצאה מרשות לרשות · הוצאה מרשות לרשות ורשות הרבים (שבת) · ראה עוד »

הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות

השוואה בין דיבר הכתוב בהווה ורשות הרבים (שבת)

יש דיבר הכתוב בהווה 40 יחסים. יש דיבר הכתוב בהווה 91. כפי שיש להם במשותף 5, מדד הדמיון הוא = 5 / (40 + 91).

אזכור

מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין דיבר הכתוב בהווה ורשות הרבים (שבת). כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת:

היי! אנחנו בפייסבוק עכשיו! »