תוכן עניינים
33 יחסים: מעמיד (כשרות), משה הגולה מקיוב (הראשון), מין במינו אינו בטל, אכילת דג עם חלב, איסור ערלה, איסור והיתר, נותן טעם, ניצוק, קמח, קנס, קנס (הלכה), קפה, רבי שמעון שזורי, רבי יוחנן, רוב, רובו ככולו, שערי יושר (ספר), שותפות (משפט עברי), שיכר גויים, תערובת (הלכה), תקנות הקהילה, תרומה (הלכה), תחום שבת, טבל, חמץ, חמירא סכנתא מאיסורא, חתיכה הראויה להתכבד בה, בריה (הלכה), ביטול איסור לכתחילה, דבר שיש לו מתירין, דבר דעביד לטעמא, כל קבוע כמחצה על מחצה דמי, ישראל חיים יוסף אליקים.
מעמיד (כשרות)
מעמיד הוא דין בהלכות כשרות שמקורו בגזרת חכמים הקובע שעל אף שבדרך כלל איסור שהתערב ברוב היתר או בשישים, בטל בתערובת, כאשר דבר איסור שנתערב בהיתר גורם למאכל לשנות את צורתו או את מהותו באופן שמשביח אותו, האיסור אינו בטל ולכן מאכל ההיתר נאסר.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ומעמיד (כשרות)
משה הגולה מקיוב (הראשון)
רבי משה הגולה מקיוב היה רב בתקופת הראשונים, מתלמידי רבנו תם.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ומשה הגולה מקיוב (הראשון)
מין במינו אינו בטל
מין במינו אינו בטל הוא כלל יסודי בהלכות תערובות שבדיני איסור והיתר.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ומין במינו אינו בטל
אכילת דג עם חלב
אכילת דג עם חלב היא נושא לדיון הלכתי.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ואכילת דג עם חלב
איסור ערלה
איסור ערלה הוא מצוות לא תעשה מתוך תרי"ג מצוות, לפיה אסור לאכול ואף ליהנות מפירות עצי הפרי בשלוש השנים הראשונות לנטיעתם.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ואיסור ערלה
איסור והיתר
ביהדות, איסור והיתר הוא שמן הכולל של ההלכות, העוסקות בדברים המותרים והאסורים לאכילה.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ואיסור והיתר
נותן טעם
נותן טעם הוא מושג בהלכות איסור והיתר.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ונותן טעם
ניצוק
ניצוק אינו חיבור לטומאה - גם אם נגע אדם בחלק הנשפך אל הכלי, לא נטמא המשקה שבתוך הכלי וכן ההפך ניצוק אינו חיבור לטהרה - מים המחוברים למקווה ביציקה אינם טהורים גם היו טמאים לפני כן.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וניצוק
קמח
קמח חיטה וקמח כוסמין מלא קמח תפוחי אדמה קמח אורז לבן קמח הוא אבקה דקה הנוצרת מטחינת רכיבים מסוימים של צמחים לאחר ייבוש או קלייה שלהם.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וקמח
קנס
קנס מהירות, ציור מאת אנה פאלם דה רוסה קנס חניה תל אביבי קנס הוא סכום כסף שנדרש עובר עבירה לשלם כעונש על העבירה.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וקנס
קנס (הלכה)
קנס הוא תשלום (בדרך כלל ממוני) שמוטל על האדם לשלם שלא כפיצוי ישיר לניזק על נזק אלא כעונש או כהרתעה למזיק.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וקנס (הלכה)
קפה
תבלינים פולי קפה קפה הוא שם כולל למספר משקאות חמים וקרים, המופקים מפולי צמח הקפה.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וקפה
רבי שמעון שזורי
רבי שמעון שזורי היה תנא בדור הרביעי.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ורבי שמעון שזורי
רבי יוחנן
רבי יוחנן (מכונה גם בר נפחא; 180–280 לספירה לערך) היה מגדולי האמוראים, בכיר אמוראי ארץ ישראל בדור ראשון, וראש ישיבת טבריה במשך עשרות שנים.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ורבי יוחנן
רוב
רוב הוא כמות או מספר המהווים את החלק הגדול ביותר מתוך השלם.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ורוב
רובו ככולו
רֻבּוֹ כְּכֻלּוֹ הוא כלל הלכתי המבטא מצבים של ספק לגבי הדין עבור מציאות חלקית, לדוגמה כגון חלק משעור מסוים (כגון רביעית) או חלק מגופו של האדם.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ורובו ככולו
שערי יושר (ספר)
שערי יושר הוא ספר המתאפיין בניתוח לוגי-משפטי של העקרונות היסודיים שבהלכה.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ושערי יושר (ספר)
שותפות (משפט עברי)
במשפט העברי, שותפות היא בעלות משותפת של שני אנשים על נכס או בעסק.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ושותפות (משפט עברי)
שיכר גויים
שֵׁכַר גּוֹיִים הוא איסור הלכתי שנוסד בתקופת האמוראים, לפיו נאסר על יהודי לשתות שֵׁכר בביתו של נוכרי או בחנותו, כדי למנוע קירוב הדעת וחשש חתנות עמו.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ושיכר גויים
תערובת (הלכה)
ביעור חמץ במסגרת דיני הכשרות שבהלכה, תערובת היא דבר אסור ודבר מותר שהתערבבו, כגון מזון כשר עם מזון טרף או כלי כשר עם כלי טרף.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ותערובת (הלכה)
תקנות הקהילה
תקנות הקהילה (לעיתים הסכמות הקהילה או הקהל) הוא מונח מקובל בספרות ההלכה והשו"ת לתקנות שתוקנו בקהילות יהודיות מקומיות או במסגרת-גג של מספר קהילות, החל מסוף תקופת הגאונים שהביאה לסיום תיקון תקנות הגאונים ופיזור מרכז התורה שבבבל.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ותקנות הקהילה
תרומה (הלכה)
בהלכה, תרומה היא שם כולל למאכלים הבאים מהצומח שניתנים לכהן כחלק ממתנות כהונה ונאכלים בטהרה, הכוללים: תרומה גדולה, תרומת מעשר, חלה וביכורים.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ותרומה (הלכה)
תחום שבת
תחום שבת (או תחום סתם) הוא השטח שבו מותר ליהודי להלך ברגליו בשבת, ביום הכיפורים וביום טוב.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ותחום שבת
טבל
טֶבֶל הוא כינוי הלכתי לתוצרת שלא הופרשו ממנה תרומות ומעשרות, וכן עיסה שלא הופרשה ממנה חלה.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וטבל
חמץ
עוגיות וכו' חמץ הוא קמח שנטחן מאחד מחמשת מיני דגן (חיטה, שעורה, כוסמין, שיבולת-שועל ושיפון) שבא במגע עם מים, וכתוצאה מכך תפח.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וחמץ
חמירא סכנתא מאיסורא
חמירא סכנתא מאיסורא (עברית: חמורה סכנה מאיסור) הוא כלל הלכתי הקובע שהלכות הנוגעות לבריאות הגוף ולקיום החיים הפיזיים, חמורות יותר מהלכות הנוגעות לעניינים רוחניים.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וחמירא סכנתא מאיסורא
חתיכה הראויה להתכבד בה
אומצה היא דוגמה ל'חתיכה הראויה להתכבד'חתיכה הראויה להתכבד בה, (בקיצור חתיכה הראויה להתכבד, ובראשי תיבות: חר"ל או חהר"ל) או בשמה המלא חתיכה הראויה להתכבד בה לפני האורחים, היא מושג הלכתי מתחום הכשרות, המשמש בדיני תערובות.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וחתיכה הראויה להתכבד בה
בריה (הלכה)
האוכל פרי שלם כברייתו, ייתכן שצריך לברך ברכה אחרונה בהלכה, בריה הוא כינוי לדבר שלם כשהוא באותו מצב בו נברא, ולא השתנה, הן לבעל חיים, הן לצומח או לכל דבר אחר.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ובריה (הלכה)
ביטול איסור לכתחילה
אין מבטלים איסור לכתחילה הוא כלל מהלכות תערובות.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וביטול איסור לכתחילה
דבר שיש לו מתירין
דיני דבר שיש לו מתירין בשולחן ערוך, יורה דעה דבר שיש לו מתירין הוא כלל בהלכות תערובות לפיו דבר שעתיד להיות מותר אינו בטל במינו אפילו כאשר בשיעור גדול מאוד של היתר מעורבת כמות קטנה של איסור.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ודבר שיש לו מתירין
דבר דעביד לטעמא
דבר דעביד לטעמא או מילתא דעבידא לטעמא (דבר העשוי לטעם) הוא שם לקטגוריה הלכתית מתוך הדברים שאינם בטלים הכוללת מאכלים שביכולת טעמם להיות מורגש גם כאשר יש בתערובת כמות מאכל היתר הגדולה ביותר מפי שישים מכמות המאכל האסור.
לִרְאוֹת ביטול ברוב ודבר דעביד לטעמא
כל קבוע כמחצה על מחצה דמי
כל קבוע כמחצה על מחצה דמי הוא עקרון הלכתי בדיני ספקות, המסייג במקרים מסוימים את העיקרון הרגיל בהלכה לפיו הולכים אחרי הרוב.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וכל קבוע כמחצה על מחצה דמי
ישראל חיים יוסף אליקים
רבי ישראל חיים יוסף אליקים (סופיה – א' באייר תקנ"א בירושלים), היה מרבני סופיה, חיבר פירוש על הרמב"ם, שם יוסף.
לִרְאוֹת ביטול ברוב וישראל חיים יוסף אליקים