תוכן עניינים
10 יחסים: מקומות קדושים ליהודים בארץ ישראל, עשרת הרוגי מלכות, רבי מאיר, רבי אלעזר בן שמוע, רבי שמעון בר יוחאי, רבי יהודה, שמעון התימני, שביל הסנהדרין, תנאים, יהודה בן בבא.
מקומות קדושים ליהודים בארץ ישראל
לוח המקומות הקדושים (ראשית המאה ה-20) מאת משה בן יצחק מזרחי. סביב הר הבית (כיפת הסלע), מופיעים קבר שמואל, קבר רחל, מערת המכפלה והעיר ירושלים. לוח זכוכית צבוע, מעוטר בנייר מוזהב.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ומקומות קדושים ליהודים בארץ ישראל
עשרת הרוגי מלכות
בֶּנוֹ אֶלְקָן - מנורת הכנסת עשרת הרוגי מלכות היו עשרה תנאים שעל פי מסורות קדומות שונות הוצאו להורג באכזריות על ידי השלטון הרומאי בארץ ישראל, משום שלא סרו למשמעתם, והמשיכו ללמוד תורה וללמד אותה.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ועשרת הרוגי מלכות
רבי מאיר
רבי מאיר היה מגדולי התנאים בדור הרביעי, מתלמידי רבי עקיבא, וממנהיגי הדור בתקופת מעבר הסנהדרין לגליל לאחר מרד בר כוכבא.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ורבי מאיר
רבי אלעזר בן שמוע
רבי אלעזר בן שמוע (מכונה לפעמים "רבי אלעזר", בדרך כלל במשנה ובברייתות) היה תנא בדור הרביעי - באמצע המאה השנייה לספירה, כהן, והיה בעל השפעה מרובה על המשכיות מסירת התורה שבעל פה.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ורבי אלעזר בן שמוע
רבי שמעון בר יוחאי
רבי שמעון בר יוחאי (גם רבי שמעון, ר"ש, בן יוֹחַי; או בקיצור רשב"י, בספרי הזוהר ותיקוני הזוהר והאידרות מכונה בשם בוצינא קדישא) היה תנא בן הדור הרביעי שפעל במאה ה-2, ותלמידו של רבי עקיבא.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ורבי שמעון בר יוחאי
רבי יהודה
רבי יהודה בר אלעאי (מוזכר בדרך כלל כרבי יהודה) היה תנא בדור הרביעי של תקופת התנאים, (המחצית השנייה של המאה השנייה לספירה).
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ורבי יהודה
שמעון התימני
שמעון התֵּימָנִי (או שמעון התִּימְנִי; פעל במאה ה-2) היה תנא בן הדור השלישי, ככל הנראה ממוצא תימני או מהעיר תמנה, והיה פעיל ביהודה.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ושמעון התימני
שביל הסנהדרין
חורבת אושא עם מימרה מהמשנה לשביל הסנהדרין נוצר סימון שביל ייחודי המורכב משלושה צבעים: ירוק, ארגמן וכחול. הסימון על האבן אבן לציון שביל הסנהדרין במקום בו נמצאת אבן תחום שבת המציינת את תחום השבת של אושה העתיקה.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ושביל הסנהדרין
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ותנאים
יהודה בן בבא
#הפניה רבי יהודה בן בבא.
לִרְאוֹת רבי יהודה בן בבא ויהודה בן בבא