תוכן עניינים
16 יחסים: אמוראים, ארמית, אוזן, נזק, עבריין, ראש ישיבה, רש"י, רב הונא, תלמוד בבלי, זוז, בבל, בית דין (הלכה), גנב, גלימה, ישיבת סורא, יהודים.
אמוראים
אַמוֹרָאִים (ביחיד אַמוֹרָא) הם חכמי התלמוד שפעלו בין חתימת המשנה לחתימת התלמוד (המאות ה-3–5 לספירה) בשני מרכזים עיקריים, בבל וארץ ישראל.
לִרְאוֹת חנן בישא ואמוראים
ארמית
אֲרָמִית היא שפה שמית צפון מערבית, שמדוברת ברציפות מאז האלף הראשון לפני הספירה ועד ימינו.
לִרְאוֹת חנן בישא וארמית
אוזן
עגיל הוא תכשיט שנועד לקישוט האוזן גפרור האוזן הם בשמם המעיין סערת אוזן היא איבר השמיעה ושיווי המשקל בגוף החולייתנים, לרבות באדם.
לִרְאוֹת חנן בישא ואוזן
נזק
נזק מוגדר בפקודת הנזיקין "אבדן חיים, אבדן נכס, נוחות, רווחה גופנית או שם-טוב, או חיסור מהם, וכל אבדן או חיסור כיוצאים באלה".
לִרְאוֹת חנן בישא ונזק
עבריין
#הפניהפושע.
לִרְאוֹת חנן בישא ועבריין
ראש ישיבה
ראש ישיבה (בארמית: ריש מתיבתא; על הקיצור ר"מ) הוא תוארו של רב המנהיג ישיבה.
לִרְאוֹת חנן בישא וראש ישיבה
רש"י
רבנו שלמה יצחקי, הנודע בכינויו רש"י (ה' באדר ד'ת"ת, 1040 בערך – כ"ט בתמוז ד'תתס"ה, 13 ביולי 1105) היה תלמיד חכם צרפתי נודע, וממכונני יהדות צרפת בימי הביניים.
לִרְאוֹת חנן בישא ורש"י
רב הונא
רב הוּנא (216 – 297) היה מגדולי אמוראי בבל מהדור השני.
לִרְאוֹת חנן בישא ורב הונא
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י.
לִרְאוֹת חנן בישא ותלמוד בבלי
זוז
זוּז (מכונה גם דינר) הוא מטבע עתיק ששימש בארץ ישראל ובסביבתה מן התקופה ההלניסטית ועד שלהי העת העתיקה.
לִרְאוֹת חנן בישא וזוז
בבל
בָּבֶל הוא שמה המקראי של ממלכה ועיר-מדינה עתיקה במסופוטמיה.
לִרְאוֹת חנן בישא ובבל
בית דין (הלכה)
ראב"ד פוזן רבי עקיבא איגר (במרכז) ושני הדיינים שעמו, השליש הראשון של המאה ה-19. בהלכה, בית דין הוא מוסד בעל סמכות שיפוט, בדומה לבית משפט במשפט החילוני.
לִרְאוֹת חנן בישא ובית דין (הלכה)
גנב
#הפניה גנבה.
לִרְאוֹת חנן בישא וגנב
גלימה
תלבושת גבר הכוללת גלימה, איור בפִּרסום אופנה 1823 קאמי קורו מ-1838–1839; אוסף מוזיאון נורטון סימון גלימה או אדרת היא בגד עליון רחב, חלוק, הנלבש מעל הביגוד הרגיל ומכסה באופן רופף את פלג הגוף העליון.
לִרְאוֹת חנן בישא וגלימה
ישיבת סורא
ישיבת סורא הייתה אחת משתי הישיבות הגדולות בבבל, מתחילת תקופת האמוראים ועד לסוף ימי הגאונים, במקביל לישיבת פומבדיתא.
לִרְאוֹת חנן בישא וישיבת סורא
יהודים
יהודים, להם נהוג להתייחס גם בשם "עם ישראל", הם לאום וקבוצה אתנו-דתית שמקורה על פי המסורת בחלק משבטי ישראל, ובממלכות העבריות ישראל ויהודה, שהיו מתושבי ארץ ישראל שב בסוף האלף השני לפנה"ס.
לִרְאוֹת חנן בישא ויהודים