תוכן עניינים
19 יחסים: אלכסנדריה, אדמון בן גדאי, אוניברסיטת הרווארד, עבודת המקדש, רבי עקיבא, שעיר לעזאזל (מצווה), תנאים, תוספות, חנן בן אבישלום, חנניה בן חכינאי, חכמי יבנה, חיים הילל בן-ששון, בן עזאי, בן זומא, בית המקדש, דיין (הלכה), התקופה הרומית בארץ ישראל, יעקב נויזנר, יום כיפור.
- יהודי אלכסנדריה הרומית
- רבנים מצרים
אלכסנדריה
אלכסנדריה (בערבית: ٱلْإِسْكَنْدَرِيَّةُ, תעתיק: אָלְאִסְכַּנְדַרִיָּה; בערבית מצרית: اسكندريه; מיוונית: Αλεξάνδρεια; בקופטית: Ⲣⲁⲕⲟϯ - רַקוֹטִי או ⲁⲗⲉⲝⲁⲛⲇⲣⲓⲁ) היא עיר הנמל החשובה של מצרים ובעלת היסטוריה עתיקה.
לִרְאוֹת חנן המצרי ואלכסנדריה
אדמון בן גדאי
#הפניה אדמון.
לִרְאוֹת חנן המצרי ואדמון בן גדאי
אוניברסיטת הרווארד
אוניברסיטת הרווארד (באנגלית: Harvard University) היא אוניברסיטה אמריקאית פרטית בעיר קיימברידג' שבמסצ'וסטס, האוניברסיטה האמריקאית הוותיקה והעשירה ביותר, ומהידועות שבהן; חברה בליגת הקיסוס ומדורגת מאז 2003 כאוניברסיטה הטובה בעולם, חברה באיגוד האוניברסיטאות האמריקניות, חברה באיגוד אוניברסיטאות המחקר, חברה בפורום מנהיגי האוניברסיטאות העולמי ושותפה מייסדת בקונסורציום הבינלאומי של מיזם טלסקופ מגלן הענק.
לִרְאוֹת חנן המצרי ואוניברסיטת הרווארד
עבודת המקדש
#הפניה העבודה במקדש.
לִרְאוֹת חנן המצרי ועבודת המקדש
רבי עקיבא
מתחם קבר רבי עקיבא והרמח"ל בטבריה רבי עקיבא בן יוסף (נולד במאה ה-1, ככל הנראה לפני חורבן בית המקדש השני, ונהרג בערך ב-136 לספירה, ג'תתצ"ו), מגדולי חכמי ישראל, היה תנא ארץ ישראלי, בן הדור השלישי של התנאים, מתומכי מרד בר כוכבא, מקובל כי נהרג על קידוש השם כאחד מעשרת הרוגי מלכות, אך יש שפיקפקו על כך.
לִרְאוֹת חנן המצרי ורבי עקיבא
שעיר לעזאזל (מצווה)
שילוח השעיר לעזאזל, ציור של ויליאם ג'יימס ווב שִׁילּוּחַ שָׂעִיר לַעֲזָאזֵל הוא מצווה שהייתה מקוימת ביום הכיפורים בתקופת בית המקדש.
לִרְאוֹת חנן המצרי ושעיר לעזאזל (מצווה)
תנאים
התַּנָּאִים (ביחיד תַּנָּא, מלשון שינון בארמית) הם חכמי ישראל שדבריהם השתמרו במשנה ובספרות הַתַּנָּאִית - במדרש בספרות האגדתא ובברייתות, והיא מייצגת את "תרבות המחלוקת" שבמשנה, על פיה מביאים גם את הדעה שאינה מקובלת.
לִרְאוֹת חנן המצרי ותנאים
תוספות
העמוד הראשון בתלמוד הבבלי במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד הפנימי (כאן מימין) רש"י ובצד החיצוני (כאן משמאל) בעלי התוספות. התוספות הן חיבורים קולקטיביים רבים של רבני יהדות אשכנז וצרפת על התלמוד, שעריכתם נפרסה על פני תקופה של כמאתיים שנה.
לִרְאוֹת חנן המצרי ותוספות
חנן בן אבישלום
התנא חנן בן אבישלום היה מדייני הגזרות שבירושלים, יחד עם אדמון וחנן המצרי, בסוף ימי בית המקדש השני, סמוך לסוף תקופת הזוגות ותחילת תקופת התנאים.
לִרְאוֹת חנן המצרי וחנן בן אבישלום
חנניה בן חכינאי
#הפניה רבי חנינא בן חכינאי.
לִרְאוֹת חנן המצרי וחנניה בן חכינאי
חכמי יבנה
#הפניה יבנה#חכמי יבנה.
לִרְאוֹת חנן המצרי וחכמי יבנה
חיים הילל בן-ששון
#הפניה חיים הלל בן-ששון.
לִרְאוֹת חנן המצרי וחיים הילל בן-ששון
בן עזאי
"מערת שם ועבר", מקום קבורתו של בן עזאי לפי מסורת משנת 1300 לערך שמעון בן עזאי, המכונה במקורות "בן עזאי" (לעיתים "בן עזיי"), היה התנא בן הדור השלישי, בתחילת המאה ה-2 לספירה.
לִרְאוֹת חנן המצרי ובן עזאי
בן זומא
שמעון בן זומא, המכונה בפשטות בן זומא (בכתב יד קאופמן ואחרים בן זומה), היה תנא בדור השלישי, בתחילת המאה ה-2 לספירה.
לִרְאוֹת חנן המצרי ובן זומא
בית המקדש
דגם בית המקדש וחומותיו במוזיאון ישראל כלי המשכן והכהנים בֵּית הַמִּקְדָּשׁ היה, על פי המקרא, מקום השראת השכינה, ומתוך כך שימש כמרכז הפולחן הדתי הקבוע של עם ישראל.
לִרְאוֹת חנן המצרי ובית המקדש
דיין (הלכה)
דיין הוא שופט בבית דין הלכתי.
לִרְאוֹת חנן המצרי ודיין (הלכה)
התקופה הרומית בארץ ישראל
התקופה הרומית בארץ ישראל החלה ב-63 לפנה"ס (ג' תרצ"ז) עם פלישת הצבא הרומי לארץ בפיקודו של פומפיוס; תקופה זו נמשכה עד 324 לסה"נ, שנה שמקובל לראותה כתחילת השליטה של האימפריה הביזנטית בא"י (תקופה זו אף מכונה תקופת הַמִּשְׁנָה, שכן במהלכה, מסוף המאה ה-1 ועד תחילת המאה ה-3, גיבשו התַּנָּאִים את המִּשְׁנָה).
לִרְאוֹת חנן המצרי והתקופה הרומית בארץ ישראל
יעקב נויזנר
#הפניה יעקב ניוזנר.
לִרְאוֹת חנן המצרי ויעקב נויזנר
יום כיפור
#הפניה יום הכיפורים.
לִרְאוֹת חנן המצרי ויום כיפור
ראה גם
יהודי אלכסנדריה הרומית
- אלכסנדר האלבארכס
- חנן המצרי
- טיבריוס יוליוס אלכסנדר
- מהומות אלכסנדריה (66)
- מרקוס יוליוס אלכסנדר
- פילון האלכסנדרוני