דמיון בין אושא ומסכת גיטין
אושא ומסכת גיטין יש להם 3 דברים במשותף (ביוניונפדיה): תלמוד בבלי, תלמוד ירושלמי, ירושלים.
תלמוד בבלי
עמוד התוכן הראשון בתלמוד הבבלי (מסכת ברכות) במהדורת וילנא. הטקסט במרכז הוא התלמוד ומסביב - דברי הפרשנים השונים: בצד אחד רש"י ובצד שני בעלי התוספות. בעוד שהתלמוד כתוב בגופן מרובע הפרשנים כתובים בגופן כתב רש"י. פורמט זה מקובל כבר למעלה מ-500 שנה מאז דפוס שונצינו. דף גמרא תַּלְמוּד בַּבְלִי נקרא גם גְּמַרַא, ובפי פרשני התלמוד יַם הַתַּלְמוּד, וכן שַּׁ"סּ, בַּבְלִי, הַבַּבְלִּי, תַּלְמוּדַא דְבַּבְלַאֵי, או תַּלְמוּדַה שֶׁל בַּבֶל הוא אחד משני התלמודים המפרטים את הגותם ההלכתית והאגדית המרכזית של האמוראים - חכמי ישראל בתקופה שלאחר חתימת המשנה, מתחילת המאה ה-3 ועד לסוף המאה ה-5, שהתגוררו בבבל ובארץ ישראל.
אושא ותלמוד בבלי · מסכת גיטין ותלמוד בבלי ·
תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא התלמוד הירושלמי (נקרא גם תלמוד ארץ ישראל, תלמוד מערבא, תלמוד המערב או הירושלמי) הוא חיבור המפרש את המשנה, מוסיף עליה ומרחיב אותה.
אושא ותלמוד ירושלמי · מסכת גיטין ותלמוד ירושלמי ·
ירושלים
יְרוּשָׁלַיִם (נהגה אל־קֻדְס; או לחלופין أُورُشَلِيم, אוּרֻשַׁלִים) היא עיר הבירה של מדינת ישראל, והעיר עם האוכלוסייה הגדולה ביותר במדינה.
הרשימה לעיל עונה על השאלות הבאות
- במה נראה אושא ומסכת גיטין
- מה יש להם במשותף אושא ומסכת גיטין
- דמיון בין אושא ומסכת גיטין
השוואה בין אושא ומסכת גיטין
יש אושא 94 יחסים. יש אושא 35. כפי שיש להם במשותף 3, מדד הדמיון הוא = 3 / (94 + 35).
אזכור
מאמר זה מציג את מערכת היחסים בין אושא ומסכת גיטין. כדי לגשת לכל מאמר שממנו הופק המידע, בקר בכתובת: